玛窦和路加福音都记载了耶稣禁食三退魔诱的故事。细品这个故事，发觉此中颇有深意。魔鬼诱人很有伎俩：一、乘人之危。耶稣极度饥饿之时，魔鬼才上前试探。魔鬼多狡猾呀，它知道饥饿难耐的时候，人很容易就范的。

（路十一1）教宗表示，耶稣是一个祈祷的人，尽管祂的使命紧迫，又要面对众人的许多请求，祂感到需要离开人群，独自祈祷。耶稣不做祂的拥护者的人质，懂得拉开距离，不过于依恋人群。

合一与被舍弃的耶稣这两个合一灵修的要点是息息相关并且不能可分割的，也是耶稣生平中两个决定性的时刻。让我们一起去发现耶稣的被舍弃如何成为天与人和人与人之间的合一模范。

耶稣在继续的被讥笑“（第七处）。“社会疏忽了自己的未来。基督可能正在为他们的子女哭泣。

，只是耶稣所救的人不同。

（梵蒂冈电台讯）藉着耶稣对我们的怜悯，天主的爱怜成了血肉。教宗方济各7月19日主日在圣伯多禄广场主持三钟经祈祷活动时如此表示。虽然罗马天气炎热，但仍有无数朝圣信徒参加了活动，教宗赞许他们十分勇敢。

　　成千上万的圣尼诺教堂的信徒，昨天冒着严寒黎明的微风，参与了名为与耶稣同行的悔罪游行，　　宿务市警察局说大约有8万人加入了游行，游行是和平的，畅通的。　　

信德网讯：4月14日，耶稣受难日，江西教区南昌总铎区--南昌圣母无染原罪堂，九江天主圣三堂，三里天主堂的教友们怀着痛悔已罪的心情来到圣堂参与今天的礼仪。

教宗解释道，「耶稣先是把自己比拟成葡萄树、把我们比拟成枝条」，然后祂表明「那存留在祂内的，必结出果实」。而这果实就是爱。教宗说：「天主父的这份爱有如一条河川，流经圣子耶稣、穿过祂，抵达祂所创造的我们。

信德网讯6月18日是圣体圣血瞻礼，唐山教区五家庄堂区三台弥撒后，辅祭班手举耶稣苦像领路，先由杜松杰神父，然后是本堂胡连江神父手举圣体由圣堂出发进行圣体游行。