我在这信德年期内的圣诞节用圣咏的这句话来表达我的祝贺：「忠诚从地下出生。」

教宗向修生们说，你们蒙召选，是为得到自由，但自由不是按照绝对的自我生活。自我的绝对化是肉欲的，是人的堕落，没有抵达自由。放荡不是自由，而是自由的失败。

教宗强烈重申深信「天主启示的真理在祂唯一圣子耶基督内」的必要性，因为「如果没有真理，就没有指南针，我们不知道往何处去。」并且「只有在真理内，生命是丰富而美好的。」

耶稣的众多同乡听了就问说：“祂这一切智慧是从哪里来的呢？这人不就是那个木匠和玛利亚的儿子，也就是我们所熟悉的我们邻居的儿子吗？”（参阅：2-3节）。

教宗指出：“欧洲如果重视自己的基督信仰根源，必将能够给它的人民指出正确的选择方向，也将增强欧洲人民有共同文明的意识，同时支持每个欧洲人合力建设一个更美好的将来”。

他凭借非凡智慧守护信仰，竭诚服务教区与教友，矢志不忘献身主之誓愿，以一生之践行诠释信仰真谛，以行动见证基督徒之光辉人生。其仕德流芳，敬主之心永存，而今其圣德之光永远照耀激励着大家。”

教宗本笃十六世接见越南国家主席阮明哲是“同一个村子里两位家长的会晤”。这一交流“保障了整个村子的和谐、和平、真理与爱”。今天，世界就是这个地球村。

怀疑绝对真理的存在是否有罪？对天主的信仰会否祇是人类思考的结果？不过，他没有期待会得到任何答复。　　教宗方济各这封信值得特别注意的，是它公开而坦诚地评估非信仰者的心灵状态。

神父接着说，从历史的层面谈基督的复活牵涉到两个事实，首先，宗徒们的信德出人意料和不可解释，他们的信德如此执着、坚韧，甚至不畏殉道的考验；其次，对这样的信德的阐释，令我们对信仰着迷。

　　教宗方济各4月3日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了就任以来的第二次周三公开接见活动。他在要理讲授中继续荣休教宗本笃十六世开启的关于信德年的主题，对信经中诵念的基督复活那段经文进行了反思。