（参咏112：1～6）而一些衰邦之舌却在保护扩大这阴死之地，并在这阴暗晦涩里牟利！如今，公平正义的曙光初上，这东方的黎明竟姗姗来迟达八年之久，居然是一个艰苦卓绝流血牺牲的抗日战争的年头！

她死时脸上露出微笑。我们在下水道中找到的那个男人也是如此；他被虫咬得半死，我们把他带回家。‘我活得像街上的一只动物，但我将死得像一位天使，为人所喜爱、关照。’

因为我们或者生，是为主而生，或者死，是为主而死；所以我们或生或死，都是属于主。(罗14：7～8)而天主却愿人人得生命。(则33：11)

古代以色列人选择了脱离埃及的奴隶生活，去“占领上主誓许给你们的祖先亚巴郎，依撒格，雅各伯和他们后裔的地方”，可每当遇到困难，以色列人便满腹怨言：“不要扰乱我们，我们甘愿服侍埃及人，服侍埃及人比死在旷野还好呀

肉身的克苦，为我们的灵魂也发出了光辉，肉身有一天死亡了，灵魂登天堂享见天主。所以教友总应是禁绝世乐，牺牲克己，修饰灵魂。在此封斋期中，正是我们洁净灵魂的时候。

我们就像一只死咬着骨头不放的狗，让一些念头把自己搞得筋疲力尽。畅销书作家理查·卡尔森博士在《别为小事抓狂》一书中，提到他的亲身体验。很多年前，他曾活得忙碌不堪。“追求成就，成为我人生的一切。

他们被拉到批斗会场，人们拼命的喊着口号，拼命的用手边所有的东西向可怜无助的他们，发泻着革命群众对阶级敌人的怒火，石头、砖头、死老鼠……一齐向他们扔过来，他站在她身边竭尽全力的保护着她。

肉身的克苦，为我们的灵魂也发出了光辉，肉身有一天死亡了，灵魂登天堂享见天主。所以教友总应是禁绝世乐，牺牲克己，修饰灵魂。在此封斋期中，正是我们洁净灵魂的时候。

她曾经生过一个儿子，但因是头胎，从没抱过孩子的她出门时，便把孩子的两腿岔开，分别扛到两肩上，孩子便头朝下在她的背上，等被人发现时，孩子已经死去了。她后来又生了两个女儿，并且现在已经嫁出去了。

洗礼就是：1、与基督同死、同埋、同复活（罗6:3-4；格前6:11；铎3:5-7）；2、重生进入天主的国（若3:5）；3、穿上基督（迦3:27；格前12:13）；4、又如同基督，受洗后，便领受了圣神的印记