古代以色列人选择了脱离埃及的奴隶生活，去“占领上主誓许给你们的祖先亚巴郎，依撒格，雅各伯和他们后裔的地方”，可每当遇到困难，以色列人便满腹怨言：“不要扰乱我们，我们甘愿服侍埃及人，服侍埃及人比死在旷野还好呀

肉身的克苦，为我们的灵魂也发出了光辉，肉身有一天死亡了，灵魂登天堂享见天主。所以教友总应是禁绝世乐，牺牲克己，修饰灵魂。在此封斋期中，正是我们洁净灵魂的时候。

我们就像一只死咬着骨头不放的狗，让一些念头把自己搞得筋疲力尽。畅销书作家理查·卡尔森博士在《别为小事抓狂》一书中，提到他的亲身体验。很多年前，他曾活得忙碌不堪。“追求成就，成为我人生的一切。

他们被拉到批斗会场，人们拼命的喊着口号，拼命的用手边所有的东西向可怜无助的他们，发泻着革命群众对阶级敌人的怒火，石头、砖头、死老鼠……一齐向他们扔过来，他站在她身边竭尽全力的保护着她。

肉身的克苦，为我们的灵魂也发出了光辉，肉身有一天死亡了，灵魂登天堂享见天主。所以教友总应是禁绝世乐，牺牲克己，修饰灵魂。在此封斋期中，正是我们洁净灵魂的时候。

她曾经生过一个儿子，但因是头胎，从没抱过孩子的她出门时，便把孩子的两腿岔开，分别扛到两肩上，孩子便头朝下在她的背上，等被人发现时，孩子已经死去了。她后来又生了两个女儿，并且现在已经嫁出去了。

洗礼就是：1、与基督同死、同埋、同复活（罗6:3-4；格前6:11；铎3:5-7）；2、重生进入天主的国（若3:5）；3、穿上基督（迦3:27；格前12:13）；4、又如同基督，受洗后，便领受了圣神的印记

由中山至山顶“之”字形山路蜿蜒曲折，直达峰顶大殿路旁设有“苦路十四处”，我们拜着苦路直达山顶，崎岖的山路象征着世俗之路的曲折和升天之路的艰难，耶稣为赔补我们世人的罪过，背着十字架，上加尔瓦略山，甘愿受死交付了自己的生命

关于耶稣友爱和谦卑精神，斐理伯宗徒如是说：“他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。”

耶稣用他整个的一生，用他的苦难圣死给我们人类生命一个很好的诠释，给我们的生活一个活生生的启发和引导。