在中国天主教第七届全国代表大会上，他对上海光启社、河北“信德”以及其他地方教会，利用传统书、报、刊在文字福传中所取得的成绩给予了很高的评价，并特别强调了电子出版物以及网络等现代媒体在未来福传中的作用，对中国天主教产生了深远的影响

当记者带着问题和他探讨信仰时，他朴实的言语里透露出了对天主的热爱和对教会的忠贞，但只字未提他个人所受的荣誉。他说：“我是个知恩报恩的人，我的一切来自天主，我所做的一切都是为了光荣天主”。

还有一座未祝圣的教堂位于西三镇可邑村。　　虽然我文笔不好，可我通过学习“信德”得到启发，想把反映我们彝族教友信仰生活的人和事写出来与大家分享，只是不知能否刊登？

而三十五万教徒人数的推算，同样未包括当家务助理的菲律宾籍教徒。对于依户籍登记系统推算得的三十五万天主教徒，比过去一直宣称的二十四万八千教徒多出十万人。

天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。（格前：2:9）我很幸福，天主这样眷顾了我，怜悯了我。

与前版不同，新版未包含《弥撒读经选集》的具体经文，而是仅提供圣经章节的指引。

不过，“大公会议后仍是普世教会的模式，而且也未实行集体领导”，这说明所提出的“是一种薄弱的集体领导观念，是情感上的集体领导”。

2013年1月25日我在远方参与生命游行的活动，并祈愿政治领袖们保卫未出生的婴儿，促进生命的文化。我们会发现，教宗不断地在强调人的尊严和自由，以及真理，也就是说天主与我们人的关系！

上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？”、“圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？”、“日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。

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