想著那些给我傅油的子民，对我有益处，令我摆脱自私。显然我也有自私的一面：星期二来了个听告解司铎，当时我表明了这类型的事。我想到自己当下和往后的职责。

教宗也指出，感恩圣事是真正同道偕行的基础，每个领受过圣洗的人都是同道偕行的人，是“与主同行的友人”。

他们强调圣言的重要性，尤其是在圣事中。我们知道圣事带给我们的是与真实生活的基督相遇，他以大能临于圣事中。比如圣体圣事：以言语成基督的圣体圣血。

美国洛杉矶的总主教戈梅于上主日在洛杉矶圣母主教座堂举行弥撒时讲道说：许多人希望信徒的信仰纯粹是个人的事，与我们生活的社会层面无关，面对这类人所施的压力，我们不要屈服。

要回答这些问题不是一件容易的事。耶稣曾经用芥菜籽和酵母来比喻天国，那么芥菜籽和酵母本身的特点及工作原理应该表达了天国成长的一些特征。现在愿意跟大家一起从耶稣讲的芥菜籽和酵母的比喻来看看天国成长的要求。

（梵蒂冈电台讯）巴西第17届全国圣体大会於8月15日在贝伦（Belém）拉开帷幕，主题为「福传亚马孙流域：圣体圣事与共享」。

研讨会将从梵二文献《教会》教义宪章开始，反思天主子民普遍的成圣使命：成圣的团体幅度极其关键，因为其根源是天主圣三和基督奥体，也就是圣教会。

这是对司铎行圣事时的“事效性”（Exopereoperato）认知的一个必要补充，因为司铎在行圣事时，不该只问是否“有效”，更该问，一个圣事执行人该有何种谦恭谨慎的态度和多深多厚的信望爱三德。

在精神上没有勇气及内心不爱恋耶稣的人总是说些有趣的事、道德的事、行善的事，或某件慈善事业，但他从不提及天主圣言。他的言论无法教育天主子民。唯有坦率，勇敢地宣讲天主圣言，才能教育天主子民。

在这里夏长福主教的“圣经与圣体圣事———生命的泉源”一文向我们作了很好的阐释。（三）圣言降生为人，赐人生命天主造人就是为了给人生命。