为此，圣文生大家庭成员忠于天主圣言，并深受百年神恩的启发，蒙召在穷人身上服事天主。他们渴望透过圣母的巡游提醒众人，即使在今天，童贞圣母玛利亚依然邀请我们伫立于祭台前。

他服事，不寻求荣誉和主角地位，他是一盏灯，而基督是光”。教宗说，“只有在天主内才能找到生命之光”，我们无法靠自己得救，这是若翰给我们的第一个教导。

阿梅尔神父生前服务的圣斯德望（Saint-Etienne-du-Rouvray）圣堂所属的市政府决定在市中心竖立一座雕像，纪念这位不分宗教信仰，肯服事所有人的信德模范。

带上一大包不知他们喜不喜欢的婴儿服和襁褓，我这个不算老的准外婆在先生的送行下，兴冲冲提前8天登上飞往意国的航班。婴儿如期出生，这是个漂亮的中意混血儿。

这个事实为我们的信仰必有特殊意义，绝不可被忽略掉。那麽，耶稣圣婴对我们的信仰生活有何特殊意义呢？教宗说，我们其实对耶稣圣婴知道得很少，但若关注儿童们的生活，我们便能从婴孩耶稣那里学到很多。

这是一件难以做到的事，因为人们越来越被“事物的繁杂”所占据。“当今的消费主义也表现在口头上：多少废话、多少时间浪费在争论和指控上，多少伤害人的怒吼，不注意自己的言语。静默则帮助我们守护记忆。

天主在历史中与祂的子民同行。没有历史就没有救恩。就这样，一步步地成了历史。天主创造历史，我们也创造历史；当我们错了时，天主纠正历史，带领我们前行，始终与我们同行。

他们强调圣言的重要性，尤其是在圣事中。我们知道圣事带给我们的是与真实生活的基督相遇，他以大能临于圣事中。比如圣体圣事：以言语成基督的圣体圣血。

教宗首先谈到他们的信仰情愫，尤其对圣母玛利亚的敬礼说：我们的子民不是孤儿：我们的子民有个母亲！

想著那些给我傅油的子民，对我有益处，令我摆脱自私。显然我也有自私的一面：星期二来了个听告解司铎，当时我表明了这类型的事。我想到自己当下和往后的职责。