此外，还需记得那不勒斯圣诞马槽三个基本场景的特点：首先是圣殿，它是基督宗教信仰胜利的象征；第二个是酒馆，那里同时散发了罪恶和美德；最后一个是宣报，场景呈现的是几位睡着了的牧羊人被天使宣报耶稣诞生的讯息唤醒

教宗在向这两个机构的工作人员致词时说：“你们在这里每天的职务，是守护这些宝贵的文件、你们保护的宝藏、围绕你们的城墙、附近的博物馆和美丽的圣殿所综合的文化和信德。”

镶嵌的画面取自意大利拉文纳（Ravenna）圣维塔莱（SanVitale）圣殿拱顶第六世纪的一幅细石镶嵌，主题是纯洁的羔羊。

大约五百位在港修道人与教友们参与了盛大的礼仪，他们手持点燃的蜡烛，把烛光奉献于“献耶稣于圣殿”圣像前。教区主教在讲道时指出：“奉献生活的基础是圣洗圣事，圣洗借着奉献生活（令当事人）更能与天主结合。

为了使一切更相称和神圣殿及婚礼，堂区制定了相应的一些规章制度。一、在教堂举行婚礼者，在举行婚礼前一至两个月与堂区负责相关工作的人员联系，以方便安排时间、程序及接待工作。

1986年率先在小巴拉盖建起了内蒙古文革后第一座天主圣殿，率先恢复了修女会。以后协助范神父治理包头教区成绩卓著，深受神长教友爱戴。

他在三道桥任本堂，不怕苦脏累险，带领教友齐心协力建设天主的圣殿。他骑电动车出行圣事不幸遭遇车祸，当场失去四颗门牙，虽然手术修补，但进食不便，发音不利，我看在眼里，疼在心上。

究竟是什么让我忘了最初的模样当阳光冲开了迷雾我站在了圣殿的门外擦了擦眼睛顺着那道光凝视在祢流血的肋旁此刻我终于看清那裂开的伤口原来竟是我用自私的目光所狠狠刺下的伤疤！

9点整，当悠扬的歌声再次响起，陈必神父怀抱着圣婴，在“天使们”的簇拥下来到圣殿，向圣婴敬香、祈祷。

杨晓亭主教在讲道中说，今天是个喜庆的日子，我们教区双喜临门，一喜是一座圣殿经过多年的装修美化今日奉献给天主，一喜是中华圣母会两位修女经过多年在陕北风沙中的磨炼，信仰坚定，今天一起走向天主，“一心事主，终身不渝