这个为准备教友善度复活节而设的时期称为封斋期，当时较为消极，强调个人要严厉守斋，多做克己补赎为免除罪罚，躲避地狱之苦，得升天堂享福，在梵二之后，教会已经将这个时期称为四旬期，恢复它原来的精神，就是整个教会－包括慕道者和教友

教宗赞许德国教会所承办的许多社会和慈善机构，在这些机构内的合作者、职员、以及志工们都做出了极大的贡献。

弥撒中神父讲道说:逾越节三天的气氛不只是悔改及补赎；而是热切的祈祷，以充满期待及希望的心情，藉参与这几天的礼仪与基督的逾越过程结合，把自己连同基督降服于天父的爱内。

当时繁华的尼尼微城罪恶满盈，天主却还是怜悯那里的人，不忍立即降罚，随选中了约纳先知，让他去宣讲，好使人们悔改。

悔改重生有了希望，避罪修德可升天堂。每次亲吻耶稣苦像，愧疚酸泪满面流淌。主为救我永留五伤，我却依然浪漫荒唐。重蹈覆辙屡陷魔网，只求肉身快乐安康。一再辜负主的愿望，让主重新为我受伤。

圣母一生谦卑、良善、听命。将一切事情默存于心，听从天主圣意的安排，绝无半点怨言和怀疑。是我们效法的榜样。　　圣母玛利亚，求赐我等之心，仰合尔心！

教友们用筹集的资金为孩子们买来食品和生活用品，礼轻情意重。值得一提的是，身患尿毒症的姜海达弟兄，拖着疲惫的身躯执意与大家同去，服务时积极且谦卑。为了能够参加此次活动，姜海达教友提前一天透析。

也愿您赐我智慧和勇气，让我成为合格的母亲。愿您带领我的孩子行在光里，引导他认识您的同时，也学会认识自我。恳求您塑造这个孩子，让他灵魂纯洁，爱人如己。愿他平凡但不平庸，勇敢不失温柔，智慧与谦卑并存。

参礼的有1200位神职人员共祭弥撒，包括东方礼的宗主教和总主教。他们的临在，正好配合教宗谈及东方。

古晋（信仰通讯社）—马来西亚砂拉越总主教区总主教兼跨宗教组织“砂拉越教会协会”会长傅云生蒙席呼吁全体马来西亚基督徒“守斋、悔改，并为国家、政府和公众利益祈祷”。