九江本堂庞瑞神父在弥撒讲道中分享了圣神降临节的意义、圣神七恩，劝勉教友们要克制私欲，躲避罪恶，在生活中发现圣神，顺从圣神的旨意，结圣善的果实，走上真理道路。教友慷慨奉献，表达爱主爱教会之情。

在举行弥撒圣祭之后，邀请五位教友分享得蒙天主救恩以及圣母特别护佑恩惠的真实见证，搭建了教友互动平台。最后，前来参加活动的教友们一起共享大锅饭，彼此交流，共话信仰，践行希望禧年的精神。

九月二十九日，陕西三原教区大训堡堂区正在修缮的圣堂院内彩旗飘扬，乐声阵阵，在本堂苏圣意神父的倡导与带领下，为本村七十岁以上教内外87名老人举办了一场别开生面的九九重阳享天恩，人间百善孝为先联欢活动，每一位参与的老人今天脸上都绽放着喜悦和满心的笑容

教宗解释耶稣的这份叮嘱，指出那是因为福音「必须在贫穷中传报」，因为「救恩绝非富裕的神学」，而是传给每个受压迫者的解救「喜讯」，仅此而已。教宗解释说：「这是教会的使命：教会治愈人、照顾人。

礼仪是最神圣的、是最有效的分赐救恩的行动。礼仪是教会团聚的高峰，也是教会一切力量的泉源。礼仪生活使人能预尝天上的神味。使人能与天主圣三在喜乐中共融，在迈向天上的礼仪中与诸圣共聚主前。

救恩史是耶稣降生成人的巅峰，在复活奥迹内圆满完成，救恩史是仁慈天主的奇妙启示。教宗在科托努仁慈之母主教座堂指出：童真圣母玛利亚是最高体验圣爱奥迹的途径。

根据意大利Opinioni民调公司访问过250名神职人员后发现，教宗方济各自3月上任以来，意大利各地教堂礼拜人数明显出现增加，其中有51％受访教会人员表示，自己教堂内的信徒有增加，天主教额我略大学教授英卓米恩则说

1942年，《申报》由日本海军报道部接收改组，完全由敌伪统治控制，当时《申报》编辑部有个孙恩霖编辑，因他曾到过延安，所以被调到资料室控制使用。

在我们的传统认识中，福传也就是传教——将耶稣基督救赎人类的奇迹告诉他人，使人认识天主，皈依而进入教会，成为基督大家庭中的一员，分享基督的旷世救恩。这是教友们对福传的最普遍认识。

（引自《天主的启示教义宪章》）天主的救恩，是希望惠及到每一个人。我们如果不了解圣经，怎能传播好天主的福音？