门诊负责人解释道，这些天，对儿童和妇女的心理帮助的需求也在增加。他们的生活完全改变了，尽管逃离了遭轰炸的地区，他们依然极度害怕轰炸。尤素福修女说，“他们也需要个人卫生用品，可是物资匮乏”。

一九九六年至二〇〇五年间，我们有两位神父协助台北教区的中学生联谊会，担任辅导神师，培育青年人及营队的义务辅导，也参与他们与圣召相关的培育。

圣经小组的学习模式是：每周二，各圣经小组组长到新浦天主堂接受神父、修女所做的圣经辅导；之后的周三或周四，再由组长辅导本组成员。组与组之间还要互相协调、互动往来。

上午8：30至9：00，进德心理咨询中心心理学硕士申双英修女为所有参跑的老人们做了以晚霞更美好为主题的精彩讲座。从信仰、心理、和身体三个层次详述了如何促进老年人的身心健康，让老人们收获了健康大餐。

他仍然继续着自己的神职工作，做着各种各样的琐事，解决邻里之间、家庭内部的纠纷，接受着镇里有着各种苦楚，各种心结的人的倾诉，并化解着他们的心理郁积。

他取得了韩国大学辅导心理学教育硕士学位，期后又在东亚牧灵学院进修。他除了肩负神父牧职，还出任首尔修院院长。当他获委任为档案室秘书长时，他要求保留其堂区工作作为履新条件。　　

场外还有修会辅导的教友团体举行「青年嘉年华园游会」，提供餐点和集点游戏。

修女们的服务包括聆听，分享，精神安慰，信仰辅导，送圣体，临终关怀，还做一些具体的护理如：按摩、理发、拔火罐、医院陪护等。

修女们的服务包括聆听，分享，精神安慰，信仰辅导，送圣体，临终关怀，还做一些具体的护理如：按摩、理发、拔火罐、医院陪护等。

已婚终身执事有时以传道员的身分宣讲天主的信道，或以主任司铎及主教的名义辅导偏僻地区的教友团体，或执行社会慈善工作，让他们借从宗徒传下来的覆手礼坚固，并与祭台密切的联系，以便靠着执事圣宠更有效地落实他们的职责