问：罗马及罗马周边共有多少无家可归者呢？答：我们估计晚上睡在街头的可能有7、8千人。我们觉得还有许多人躲在暗处，生活在常人难以抵达的地方。另一个原因是，他们常常被逐出罗马城。

指的就是这种人常有的一种反应，有时候拥有得多少不是问题，问题是大家不平均。当然人们讲的不平均，不是因为看到比自己少的人，往往是看到比自己拥有更多的人，是说他凭什么拥有那么多，而我不如他拥有得多。

耶稣知道我们有多少阻碍，多少次的偏航使我们误点。我们如此接近水源，却又走得这麽遥远。若泽神父解释道，在愿望和渴望中存在两种相反的情感：吸引与距离；激情与警觉。我们应反躬自问：我们是否渴望天主？

院长听了，非常平静地说：如果你是给我的，我当然会数一数，可你是献给天主的，那就没有必要，因为天主知道那是多少！

多少世纪以来，这种生活总是保持一种令人惊讶的吸引力，为整个教会是一份富饶。

我喜欢询问每位主教：‘你每天用多少时间祈祷？’实际上，主教每天都应将信友和他们的情况带到上主跟前，不厌其烦地为他的羊群和天主争论。一种没有胆量的祈祷就算不上祈祷。

（梵蒂冈新闻网）教会能有多少意愿来接受青年梦想的打扰，并透过新意和美好事物来陪伴他们实现这些梦想？

（玛25：40）前些天还看到网友热议，根据影片《2012》传说，某几个大国正在造避难的方舟，甚至煞有介事地说一张船票多少万美金。基督信仰告诉我们：诺厄方舟不过是未来圣教会的预像，那洪水也是洗礼的象征。

要善于取他人之长，补自己之短，虽然我们夫妻关系最近，但我们相处的时间并不比与同事们相处的时间长多少，因此处理好工作关系和同事关系比什么都重要，这不仅有利于工作，还会使自己的心情舒畅。

教宗表示，荡子回头的比喻多少解释了这个问题。「百姓感到需要救恩，他们无法凭著知识来分辨善，所以需要牧者的指引。百姓亲近耶稣，正是因为他们把耶稣视为牧者」。