在现实生活中，常常会听到有些人对我们基督徒不带善意的评说：这些人真傻，一分钱得不到，却跑得这么积极，他们到底图什么？

身分认同的责任表明，真正的对话不能建立在暧昧或为迁就他人而牺牲善的基础上；保持差异的勇气在於我们不把在文化和宗教上与我不同的人当作敌人，而应把他们视为伴侣，怀着善意深信每个人的福祉存在於众人的福祉内；意向的诚恳则指出

另一位姊妹向我伸了一下大拇指，说实话，她长得有些圆润，但是眉目中满是善意。

再者，菲奥里托神父不判断他人，而是善意地提醒对方：「你说的话类似于《圣经》提到的这个诱惑。」至于耐心，菲奥里托神父对顽固的人很有耐心，给对方时间完成他坚持的进程。

如果众人秉持善意和承诺，团结一致为重建而携手合作，这些困难定能克服。我认为这就是教宗要传达的讯息：我们不要因已经发生的一切是多么消极而裹足不前，而应怀着希望和勇气向前展望，去建设伊拉克的现实生活。”

教宗说上主鼓励我们敞开胸襟，对他人有更多的爱心、善意和了解；对有关人类的共存和生态环境的实际有效维护等问题，也要怀着同样的爱心，好使我们的树林更有生命力，不要让这个希望的火焰熄灭。

在他牧灵的地方会产生一个同心的圆周，从圆心散发善意和圣德。这就好像一个热源，如果在一个房间里面有个暖气装置，而且是点燃着，这个房间自然会有温暖。神父与教友之间的关系有点类似。

在参加夫妇恳谈之前，马宝刚夫妇遇事都站在自己的位置上考虑，想到的都是自己的需要，从不换位思考，且都不会沟通，我以我的想法，你以你的想法，吵吵闹闹时常不断，吵过之后接着冷战。

晚上7:00，茶话会的游戏环节正式开始，分别进行了吹乒乓球、愤怒的气球两个游戏，大家积极参与，共同协作，在游戏中加深了认识，取得了沟通。

郭老师还耐心地教大家如何在堂区创造良好的人际关系，如何学习称赞别人，倾听教友们的心声，如何与他人有效的沟通及化解堂区的一些冲突，如何发挥堂区教友的积极性和团队精神，如何召集会议、开会及写提案等大家都受益匪浅