教宗同奥地利新大使谈话的主题包括欧洲共同家园的基督信仰根源、国家与宗教的关系、维护家庭及一男一女结合的传统婚姻。

遵照2025禧年诏书《望德不叫人蒙羞》，结合教区的实际牧灵状况，将从教区、堂区（团体）层面安排相关庆典活动，隆重庆祝普世教会的希望禧年。

本堂张洪波神父就关于基督化家庭进行了发言，神父结合基督为门徒洗脚的榜样，告诉在场的夫妻要努力服务对方，让对方满意，“服务的终极目标是从我到我们，在伴侣的眼中看到更好的自己”。

特别针对法令要求，神父们结合牧灵实践，探讨如何在当代社会语境中践行三重职务，以基督善牧之心牧养羊群，在圣事服务、信仰培育及教会管理中彰显福音精神。4月4日下午，避静在庄严的圣体朝拜中圆满落幕。

基于对耶稣基督圣言的忠实5，教会强调，如果前婚有效的话，教会无法承认新的结合。

他是圣父所生，而非圣父所造，与圣父同性同体，万物是藉着他而造成的。他为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。他因圣神由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人。

那么，为什么我们认为圣神是一个位格，与天主和基督同性同体呢？在与门徒们离别之前，耶稣“清清楚楚地跟他们讲论，不再用比喻”（若16：29）。

教区众司铎们也在主教面前郑重地复发誓愿，愿意同主耶稣更亲密地结合，更相似他，牺牲自己，任劳任怨，追随基督，忠实地执行神圣的训导职务，不为贪求世福，只为热诚地救人。　　

他说：我鼓励我们宗主教府的不同团体在差异中发展团结合一的真正意义。作为教会，我们与他们一起，要公开、有效地大声疾呼，为的是保证他们的人权得到充分肯定，让他们得到公平待遇。

科赫枢机表示：「『互相接纳的大公合一运动』提议，我们应在真理的对话中诚实面对自己的软弱，容许软弱成为『彼此结合的黏着剂』。