记得20多年前，我母亲偷偷地加入了教会，这引起了家人的强烈反对，大哥的态度更是强硬。

「耶稣反对假先知，那些预言世界末日将至的算命师，也反对宿命论。耶稣要各世代的门徒都避免对末世的日期、预测和占卜起好奇心，却要我们专注於历史中的今天。

有的人有同感，有的人反对，但又说不清楚反对的理由，所说的那些大道理不能令人心服口服。

我的母亲少女时就接受了天主教信仰，但是由于生活中一些事件的打击，放弃了对天主的信赖，就连我姥姥信仰天主她也是十分反对。后来我从姥姥的身上继承了天主教信仰，也开始了14年夹缝中求生存的信仰历程。

塞巴斯蒂安·迪安博拉神父：一些穆斯林领导人的思想与教宗方济各反对以宗教名义实施暴力的讲话不谋而合。

贝尔托内枢机也谈到教宗比约十一世因去世而无法颁布有关反对种族歧视法律的通谕，这位教宗在1939年3月10日去世，而第二天正是梵蒂冈与意大利签署拉特朗条约10周年，他原应该在那天发表一篇众所期待的重要讲话

这不是单纯的仇恨，绝非一方反对另一方的恶毒行动计划。这是另一回事，它被称为赶尽杀绝：魔鬼一直躲在每个穷追猛打的行动后面，牠一旦试图摧毁，就会竭尽所能。」《约伯传》的开端预示了这一点。

这两位圣座神长指出，这「痛苦」背后经历了一段艰辛又复杂的争论，其内容反对按照基督信仰观点来遵守生命不可侵犯的原则。

反对人口贩运运动安多尼娅修女和她的团队在集市、街道和乡村里开展了反对人口贩运的运动，她们在酷热与暴雨之下和人们交谈。

一起吃喝，一起聊天，言谈举止丝毫没有歧视，嫌弃，而是诚心地邀请，亲密地招待。