比如，纳匝肋的天使报喜大殿晚上开到9点，白冷的耶稣诞生大殿则在晚上8点关门。这一切都是为使朝圣者有更多的时间祈祷和参观耶稣诞生的地方”。

堂区组织大家对衣物进行分类整理，很多教友加入了服务的行列，接收、整理、折叠、分类、捆扎、打包，棉衣、羽绒服、绒衣、毛衣等等分门别类，青年组、厄法达组、探访组、歌咏团、接待组、纳匝肋之家等堂区团体30多人次参加了分类整理活动

会议期间举行的纳匝肋圣母像巡游朝圣活动，是加强该地区各地方教会间共融的重要时刻。（原载：梵蒂冈新闻网）

在礼仪的福音中，我们默观到一位纳匝肋的年轻姑娘，她刚刚接到天使的宣报，就立即动身去探望她的表姐。福音的这个表述真好：“启程（思高版：起身）”（路1:39）。

十字架耶稣的玛利亚修女，在圣地白冷和纳匝肋分别创建了两座加尔默罗隐修会会院，这是主耶稣亲自授予她的使命。今年2月7号，我来到白冷，在当地两位教友的陪同下，乘出租车探访玛利亚修女这位神秘精修圣人。

耶稣诞生时，贤士们说他是犹太人的君王（玛2：2）；荣进耶京时，群众中有人说：这是加里肋亚纳匝肋人耶稣（玛21：11），也有人称他是因主名而来的以色列君王（若12：3；路19：38）。

福音不论是对耶稣复活拉匝禄的记述还是对耶稣本人复活的记述，都提到了堵在坟墓入口的大石头以及包裹了尸体的汗巾与殓布（若11：38-44；20：1-8），这无疑是针对当时犹太人的殡葬习俗而言，但对我们今天即将再次庆祝耶稣复活的信友们来说

当圣母玛利亚往见表姐依撒伯尔时，高唱谢主曲，当若翰的父亲匝加利亚的口和舌开了时，赞美天主唱赞主曲，当天使在歌颂耶稣的降生开始时，高呼天主在天受光荣，主爱的人在世享平安！

匝９：９预言耶稣说：“熙雍女子，你应尽量喜乐……你的君王到你这里来，他是正义的，胜利的，谦逊的，骑在驴上。”主前３３２年希腊亚历山大皇帝曾骑着他的名驹经巴勒斯坦南下埃及，连连获胜。

降生后八日，受割损圣肢之苦；逃避埃及，受颠沛流离之苦，至于隐居纳匝肋三十年，衣食往往无着落，三年传教生涯，居无定所，食不果腹，衣不蔽体，遭人反对，仇恨，嫉妒，驱逐……最终受尽酷刑之后死在十字架上，先知依撒意亚论到他时