公开接见最後，教宗提醒信众隔天18日将公布他关於照料受造界的通谕。《路加福音》记载，耶稣见到丧失独子的寡妇便动了怜悯之心，遂使她的儿子复活，将其交给这位母亲。

良心也告诉我们，在自然界和超性界中，无所不在的天主在指导我们人生的旅程，良心是真理，是基督在世的代表，如果人服从良心就容易认识耶稣基督。

第二、圣婴躺马槽，聚集受造界朝拜天主，邀请我们成为共融的促进者和标记。教宗接着描述，圣诞马槽周边的景色往往是老旧残破的住宅，代“人类衰败的可见记号”，而耶稣来就是为了“医治和重建”这一切。

但愿二十一世纪的基督徒团体能恢复这现况──照料受造界和社会正义：二者相辅相成──这样就能为主的复活作出见证。

美好生活乃是与受造界和谐共处。我们丧失了这美好生活的智慧，原住民则把这扇敞开的大门带给我们”。教宗提到，加拿大西部原住民的一些长者埋怨说，他们的孙辈去城市接受现代事物，却忘记了自己的根基。

因此，我认为这乃是世俗界反思如何需要改变经济范例、为新人文主义创造条件的大好时机。这是我与教宗往来的独特因素”。

一方面，出现了大量的本土圣歌（即“赞美诗”）、祷告文学以及宗教题材的散文、诗、戏剧等狭义层面的中国基督教文学，以赵紫宸、贾玉铭为圣歌创作的代表；另一方面，在新教界和天主教界（后者还公开提倡“公教文学”）

来自全国各地的600多位公益界、企业界、一线志愿者代表齐聚一堂。本届公益春晚旨在展现一线公益人的服务，向社会各界传递公益理念，弘扬社会责任，让更多人参与公益、爱公益，汇聚向善力量。

万物颂是方济各精神的综合：即与天主、与人和与受造界的关系。这个关系的共同特性就是和好。在这准备慈悲禧年的时刻，万物颂可以成为我们生活和行走、修和与宽恕的指南针。

　　（EWTN/信德网讯）枢机主教莫罗（MauroPiacenza），是梵蒂冈神职人员修会的负责人，驳回了有关独身阻止当今社会的年轻人加入神职界的说法。