但若瑟丝毫没有谴责他们犯下的罪过，而是编织了一个新的叙述模式，将兄弟曾对他犯下的罪看成是天主旨意奥秘的一部分：“你们原有意对我作的恶事，天主却有意使之变成好事，造成了今日的结果：挽救了许多人民的性命”（

在此，我想邀请你们和我一起再听一遍这段圣经：耶稣沿加里肋亚海行走时，看见了两个兄弟：称为伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋，在海里撒网，他们原是渔夫。他就对他们说：「来，跟从我！

他们是我领洗入教的主持人和见证人，今后我和他们一样，都是主内的兄弟姊妹，是一家人了。大家应当好好地互帮互助、互爱互谅；虔诚奉教，荣主益人。这领洗时分三鞠躬的场景，将终身铭刻在我的脑海中，直到永远……

为了绿化圣堂，白神父带领城区三名热心教友跑了两个县，行程400余里，在蒲城县雷妨村、富平县王燎村等兄弟堂区的大力支持下终于把所需树木花草筹集完毕。

刚刚被教宗本笃十六世擢升为枢机的韩国首都首尔总主教区总主教郑枢机在总主教座堂主持的隆重弥撒圣祭中指出，目前全体教友的首要任务是“在韩国社会中做盐、光和酵母”；积极致力于援助穷人、遭到排斥的人和弱势群体；做和解的工具，特别是与“北朝鲜的兄弟

通过这次朝圣参观活动，开阔了教友们的视野，加强了对各地兄弟教会的了解和友谊，增强了教友们的宗教感情以及他们之间的团结共融。教友们都说，像这样的朝圣活动应该多多举行。

其实很多时候，当我们谈论哪些政府官员因贪污受贿被查办，哪家兄弟因分财产又出现矛盾时，我们是否先该忖度一下自己：对于堂里的书籍，圣像，你有没有以借的名义拿回家，就不了了之。

枢机主教又说，四旬期时期的守斋只有在对我们的兄弟行爱德的伴随下才有其意义。首尔的总主教在四旬期文告的结尾写道：“让我们使这四旬期充满忏悔的恩宠，使它能战胜死亡，永远为生命作证。”

教宗接着说：若我们走不出自我，无法走向贫苦的兄弟，走向病人、无知的人、穷人和受剥削的人，不懂他们受苦受难的创伤；我们将永远走不出自我，无法走向耶稣的创伤。

弥撒结束后，庆贺大会正式开始，由张锡江兄弟主持，先是击鼓鸣炮奏乐，接着两位主教及本堂贾岳峰神父分别讲话，表示对新神父的祝贺与厚望。新神父也分别表示感谢并表达今后的决心。