在全国修和祈祷大会结束後，教宗将前往亚马孙雨林的门户，象徵性地栽种一棵树苗，作为与受造界修和的标记。当晚，教宗将返回位於波哥大的圣座大使馆，在那里等候教宗的将是内战受害者、士兵、警察和前游击队员。

相反地，需要推动一种受造界的神学，由此与自然界重建一种非掠夺性的关系。此外，青年失业是一种令青年受到排斥和被边缘化的最严重形式。

接着，教宗方济各、巴尔多禄茂宗主教和韦尔比总主教明确要求各教会团体「在照料受造界方面更加紧密合作」。

尊重历史、年长者与受造界，以及致力于不同世代的社会对话和团结，这一切是建设更美好社会的基本价值，能促使人们在向前迈进时心胸开放，接纳移民和难民。

这涉及每个人与天主、与他人、与受造界和与自己的关系，教宗指出，“这关系表达出‘不完美’，以及对圆满的渴求，即圆满的生命、圆满的喜乐和圆满的意义。而耶稣基督是这份圆满。

我们是按照天主的肖像受造的子女，基督的血能救赎我们所有人！我们大家都有责任行善。我认为，人人做好事的这条诫命是走向和平的美好途径。

教宗沉痛地呼吁世界张开眼睛关注中东受迫害基督徒无法言喻的苦楚，并谴责道，在伊拉克和叙利亚的许多地方，成千上万人的性命如今居然不如石油和军火重要。

此外，也因为信徒必须让人看到宗教受召做和平的先行者，而不是暴力的徵兆。声明重申：以宗教的名义进行杀戮，不仅冒犯天主，也是人类的失败。

教宗谴责丢弃文化，称这文化不放过任何受造物及受造的人类，甚至连天主也不放过，最终导致暴力和死亡。教宗以不久前在巴黎发生的惨案为例，指出遭受暴力的人不仅不被视为有同等尊严的弟兄姐妹，反而被当作物品看待。

你要站起来，捍卫社会正义、真理与正直、人权及受迫害者、穷人、弱势群体，以及那些在社会上没有声音的人和移民。你要站起来，见证出那让你惊喜地看待受造界的新目光⋯⋯。