坎塔拉梅萨神父举出罗马帝国时代的例子，说在各种人为的制度中，继承者继续的是创始人留下的工程，而非创始人本人。这些创始人有时被纠正、被超越，甚至被否认。教会却不一样。

傅铎摘自2004年4月《思维与智慧》作者凤凰编后语：主耶稣说：你愿意别人为你做的你就给人做。

教宗说：「人类本性乐于与他人慷慨分享，但却在自己的内心发现一种奇怪的引力，促使自己封闭自守，并且把自己置于他人之上、与他人为敌：这就是利己心，是原罪的结果。」

多年前，我并不了解德肋撒修女所说的话到底是什么意思，孩子们向来都称我们这些成年人为老师，我们怎么可能会反过来称孩子为老师呢？

张丽华姊妹与张江磊弟兄两位老师的授课与众不同、时而铿锵有力、时而如春风细雨般层层递进的阐述，特别每天的课前赞美，在优扬的歌曲和琴声中，一次次将学员的身心灵带领到极高之境地，人人为之倾心吟唱，全力投入其中

他们还探讨正教世界的各种问题，包括乌克兰问题，并邀请所有人为圣体圣事的合一工作，因为它表达了基督教会的丰盛，并保护信徒和礼拜场所不受各种形式的挑衅影响。

教宗以他小时候在学校听到的故事为例，告诫在场的青年：当年，发现美洲的欧洲人带去了彩色玻璃，没有见过这物件的印第安人为之狂热；但是，得到这些彩色玻璃的印第安人「却遗忘了自己的根基，以自己作为交换条件」。

求天上的两位圣人为这些慕道者们代祷，让他们拥有坚强的心，不忘初心，不忘福传，坚定地走信仰之路。”

教宗方济各9月7日下午在马达加斯加首都塔那那利佛的主教座堂接见了该国主教团的成员，勉励他们要以穷人为福传的优先对象。

教宗由此谈及众多殉道的耶稣会士，称他们的「生命和死亡鼓舞后人为弱小者服务」。在困境中，人们恐怕会丢失希望。为此，教宗提醒说：「社会使徒工作的目的是解决问题吗？是的，但是首先要推动进程并激励希望。