然而，当主耶稣看到有人在天主的圣殿里做买卖时，他用绳索做了一条鞭子，把众人连羊带牛都赶出圣殿院子，并向他们说：不要使我父的殿宇成为商场。（参若2：13-25）为什么主耶稣会发火呢？

尽管她嫁给了一个天主教家庭，但在教堂里从未见过她的身影，犹如一只羊栈外的迷途羔羊，无人引领。2015年她患了肝癌，在上海肝胆医院手术治疗，之后回家在当地医院康复治疗。

逆流而行教宗在讲话中开门见山描述主教首先是“天主羊栈中的一只羊”，然后才是牧人，是希望的见证人。主教要效法耶稣善牧，因为“是天主的圣神塑造了牧人的思想、情感和行为”。

这些病人有的是因重症传染病而亡的，这些传染病就连亲人也怕三分；有的是瘫痪卧床多年，很不卫生，但她都耐心地帮助他们。人们普遍认为这是很不吉利的活儿，因此，病逝家属会给她红包，但阿桃总会拒绝。

结局可能有这么几种：把副驾驶上的女人挤掉，自己坐；刚坐到副驾上，又被别的女人挤掉；还没挤到副驾驶座位上呢，就被从车上赶下来了；几个女人乱挤乱推，把车子挤下悬崖，车毁人亡。

在婚后的第八个年头，太姥爷身患重病不治而亡，留下太姥姥和三个女儿，大女儿懵懂之年，二女儿蹒跚学步，还有一个尚在襁褓的三女儿。都说天下第一可怜人是孤儿寡妇，太姥姥的境遇可想而知。

炼狱是去世而仍未功德圆满的已亡教友暂居之所。这些亡灵已肯定获得救恩，但因有瑕疵、有污点，故尚须在“某处”稍待时日，等灵魂完全洁净，才能参加圣人圣女的行列，享受无穷的幸福。

缅怀今年已亡的枢机和主教，意味着为他们祈祷，愿他们在天主内获得圆满的喜乐，进入与诸圣人的共融；但也意味着更新自己的牧职圣召，像天主那样做个谦卑的奴仆，甚至舍弃自己的性命。

现代人常挂在口边的一个字忙，教会内也常常说，主教说：忙字拆开是心亡的意思，我们每天‘忙’什么?为谁忙，为教会还是为自己?这是值得我们司铎反省的。

教宗也感谢许多堂区和团体这几天在推动祈祷活动，以纪念教会的两个重要节日：诸圣瞻礼和追思已亡节。“这两大节日让我们想起旅途教会和天上教会的关系，以及我们与我们在天乡的亲人的关系”。