这两种方法并存大约一个世纪之久，到第九世纪教会不再用手领受圣体，但在东方教会内，一直没有完全放弃这种原始礼节。我们不太确定为什么历史上将手领圣体取消，但是谴责用手领圣体是对圣体的不尊敬是没有根据的。

多个世纪以来，东方教会将主显节定为圣诞节。如今高加索地区的亚美尼亚人依旧在这一天庆祝节日。国王饼季从圣诞节后的第十二天开始直至封斋前的星期二结束。

这个梦想在过去几个世纪已经获得非凡成就，在未来几个世纪也将获得更广泛、更崇高的成就。本笃会神父然后谈及源于圣神之火的见证，例如具体的行动、对天主的信赖、爱的对话。

元月21日教会礼仪纪念第三世纪罗马殉道童贞圣女依搦斯。

因此，他们认为“还没出生的胎儿和没有自理能力的老人不会有尊严”，精神病患也是如此。相反，教会坚持认为，“每个人在任何情况下都具有他的尊严”（24号）因为这尊严是与生俱来的。

最后来到那座建于十二世纪、以圣老楞佐为名的主教座堂门前，为这座古老雄伟主教座堂新造的铜质大门行祝福礼。

弥撒开始前，本堂赵银生神父当着全堂教友的面，为一老一少施行了洗礼，81岁高龄的顾耀先老人讲了自己发自肺腑的领洗感言。

安玛尔大帮他将身体洗净，理了发、剪了指甲，然后把他安置到仁爱之家，叫来医生为老人治病。病好了以后，老人由神父给付了洗。

他们是郭衍铎老人的女儿女婿。郭衍铎老人是北方进德——圣召暨教育基金会的捐款人之一。多年来，老人每年都会把省吃俭用节约下来的4000多元钱捐赠给圣召暨教育基金会，用以帮助那些贫困失学儿童。

手拉手唱天主经“圣保禄老年之家”是武安堂区邑城区片在韩二庄开办的一所为能够自理的老年人免费服务的老年人之家，向教会招收60岁以上的老人，不收任何费用，吃、住、日用品全由教会免费提供。