人的灵魂有罪污时是不应该去领圣体的，我们应净化灵魂，方可以去领圣体。就算列队到祭台前的最后一刻，我们也可以借着发上等痛悔洁净自己的灵魂。领圣体的人，如果不办告解，是不明白自己所领受的是什么的。

他不过才开了一个小时，而且在这之前他才睡过四个小时的觉，根本不应该会发生这样的现象。会不会是他病了？戴维已不能再开下去了。他在下一个出口离开了高速公路，朝一个二十四小时营业的加油站开去。

在这个家庭中，不应该有任何人因缺乏维生所需而受苦」(25号)。

礼品也不应该由辅祭员、执事或信友放在祭台上，因为主祭当行的职责，是从信友或执事手中接受礼品，将饼酒恭放在祭台上。

不应忘记！天主喜欢的是谦卑的心态。因此，修养、才华在天主的眼里算不得什么，而真诚的谦卑，即对主完全的信赖，对自己才是最有价值的。有修养、有功的人不一定真爱天主，但爱主较深的人必定有修养。

清明节不应成为让中国基督信徒在风俗上异于中国人的节日。如今上海、北京、广西等地的一些基督新教团体已经开始举行清明节追思礼拜，实际上是在摸索适合中国基督教本地化的途径。

我们在教堂时也不应该以冷漠孤立的个体自居，对教友们漠不关心。我们希望我们的教区是一个温馨而充满人情味的地方。我们想跟教友会面，彼此嘘寒问暖。我们想参与圣堂的活动，分享彼此的生活等等。

所以圣经上如此说：你不应开口自夸，赞你的应是他人，不该是你的唇舌。（箴27：2）5.要说谦卑的话。你们别再三说诳言，别口出豪语；上主是全知的天主，人的行为由他衡量。

党主教在当日讲道中，引用了读经二《哥罗森人书》向教友们讲到：耶稣基督已经从死者中复活，那么我们既然与基督一同复活了，就该追求天上的事，而不应该再追求世俗的事，我们的生命应该改变、更新。

而神职、修道人和平信徒之间的关系，不应在于权力和统治，而应在于彼此之间衷心的服务与合作，共同为拓展基督的神国而努力。