泰泽开始搭建帐篷，修建宿舍，扩建圣堂；　　7.为了使短期拜访泰泽，来自世界各地，说着不同语言的年轻人能参与泰泽团体的祈祷，泰泽祈祷方式形成；　　8.泰泽祈祷的核心因素：默观的精神、默想天主圣言、愉悦的咏唱；三、

修缮工程主要包括主教府第一、二、三、四进院，图书馆，东侧大门，西门以及小教堂等的修缮，涉及建筑面积6556平方米。

她们俩从二月二十七日起开始为期两周的实习，kunnath成功的故事始于三年前。　　她工作的印度东北地区，降雨量大，因而沼泽地面积也大，这就使之成了一个蚊子的乐园。　　

二，今天的教堂祝福典礼由三部分组成，洒圣水以祝福教堂，启用读经台以宣讲天主圣言，祝圣祭台以举行感恩圣祭。

因为哪里有两个或三个人，因我的名聚在一起，我就在他们中间。（玛18：20）我们的聚会是神圣的，因为主与我们在一起。现代社会我们的聚会要多样化，让教友有凝聚力。

当日礼仪共有五个部分：首先在总堂巷子口与南街交汇处新设的祈祷台，由教区韩英进主教主礼、10位教区司铎、一位方济会司铎襄礼，上午11时开始了庆典的祈祷礼，随后一位教友洪亮而庄严的宣读了圣父教宗方济各关于慈悲禧年诏书中的三段话

我于1928年11月出生在山东荷泽，爷爷是西北军冯玉祥部下的旅长，父亲在家中为三。在我10岁的时候，家乡被日本占领，当时很多老百姓涌到天主堂避难，其中包括我们全家，可以说是教会救了很多人的性命。

庆典共分三部分：一、敬拜祈祷会；二、回顾堂区历史；三、为教堂奉献庆生。第一部分敬拜祈祷会由南门里青年乐队带领。

因此，这些修女们以随时准备好奉献自己生命的方式活出她们以口舌所宣扬的真理，“将她们的信望爱三德的殉道方式与基督的殉道相结合”，使她们成为所有人生活的楷模。

同里天主堂始建于清光绪三十二年（1907年）为吴江堂区分堂，名为“耶稣圣心堂”，地点在鱼行街北埭170号。民国时期，同里的天主教有一定的发展。