这些移民和难民被迫离乡背井，逃离战争、饥荒、迫害，以及气候变化所造成的环境灾害。

他便往远方去了，过着奢侈淫糜的生活，挥霍尽了财产，又赶上饥荒灾年，过着奴仆的生活，为别人放猪，他恨不能拿猪吃的豆荚来果腹，却没有人给他。失去了生命最后的尊严，饥寒交迫。

祸不单行，饥荒打击了这地，汹涌如潮，卷走了往日的奢华。饥寒交迫中，我将仅存的尊严贱售，替人喂猪，做起我族人最鄙弃的工作。雇主的刁蛮吝啬，路人的轻蔑嘲讽，我无奈的忍受，也渐渐学会麻木。可怜！

答：因为客纳罕地发生严重饥荒，他为了生活而去埃及暂居。问8：亚巴郎为何要撒谎说撒辣依是他的妹妹？答：他害怕埃及人会因贪图撒辣依的美貌杀害自己，因此撒谎保命。问9：法郎因亚巴郎的撒谎做了什么？

埃及地曾七年连续大荒年，当饥荒蹂躏全国，谁也觉不到早以前也曾有过丰年；在厄里亚先知时代，曾经全国三年不下一滴雨，天下大旱，饥荒十分严重。你有没有问天主在哪里？

修会在加尔各答创办时祇有十三名修女；迄今有四千多名修女在全球多个国家开设孤儿院、爱滋病人护理院和慈善中心，并照顾难民、残障者、长者、穷人、露宿者，以及受水灾、传染病和饥荒影响的人。

教宗方济各反思全球化社会的荒谬现象：全球化「让人认识到世上贫困弱小者的处境，增进人的交流与关系」，但全球化也倾向于个人主义、自我封闭、和某种冷漠的态度；不仅在个人层面，在机构和国家层面也对死于饥荒或深受营养不良之苦的人漠不关心

面对种种改变，以及因战争和饥荒而被迫迁徙的现象，记者也不该助长恐惧。」

其余四分之一的人道危机则源自天然灾害，诸如「饥荒、水灾、气象严重异常」所造成的环境危机。

不错，四部福音后来都提到了普世万民将要经历的严峻考验，诸如：饥荒、动荡和战乱，但福音的开始却定下了基调：天主打发他的圣子来，并不是为维持现状，他在天上的光荣便在于地上的和平。