高庆军神父告诉“信德”说：这个瞻礼很热，堂内人多更热，但我送圣体时候觉得很凉爽，真是圣神的风起着作用……希望所有教友都能借着弥撒得沾圣神之恩。

婚礼不拜天地，而是拜谢天主，一拜天主生养照顾之恩，二拜天主降生救赎之恩……这难道不是福传吗？从此每天早晨弥撒后，我们开始排练，而陈老师总是在我们之前到达。

我们该感谢天主的造生之恩，生日这天，献台弥撒，到圣堂参与感恩圣祭。再者，我们应该把每年自己的生日看作母亲节。因为，我们的生日也是母亲的受难日、痛苦日。

教宗写道：「教会若能发现妳们是一群能活出姊妹情谊之恩的妇女，便会谱写出和谐的乐章，妳们圣召的恩典也随之彰显出来。妳们不可埋没自己圣召的先知之恩。

该国主教团所选的主题为「白白得来、白白分施」，旨在「为过去五个世纪代代呵护珍惜的信仰之恩而感谢天主」。

圣神使我们成为「真正」而非「虚拟」的基督徒，给我们指示自由之路；我们应当顺从圣神的带领。

教宗若望二十三世是一位很好的本堂神父，他顺从圣神，召开了梵二大公会议。但是在50年后，我们是否完成了圣神在梵二大公会议时提出的全部要求呢？教会的发展是否沿袭大公会议的精神呢？没有。

先知的确行了奇迹，因为这一次他放下了自己的固执，顺从了天主的意愿，上主吩咐他做什麽，他就做什麽。尼尼微城悔改了，可是约纳面对这悔改却很不高兴，遂发起怒来（约四1），甚至责备上主。

教宗指出，在我们顺从恶和制造分裂的行动中，存有“那欺骗了全世界的”（默十二9）恶神。“牠乐于见到对抗、不义和诽谤。面对不和睦的恶，我们的努力不足以建立和谐。

公告指出，「当教宗方济各在罗马市中心的斗兽场主持公拜苦路活动时，教宗救济所所长在该单位志工和『慈悲之恩』宿舍收容的无家可归者的陪同下，走遍罗马大街小巷，向露宿街头者发送睡袋和教宗的薄礼；这份薄礼又称为『