为了减少误配，天使为其指点迷津，力求阻断一些谬误类的配偶。比喻向男女透露应当属于自己的配偶的姓名，就是方法之一。

目前他是花莲教区台东县圣家堂主任，晚间在教堂内开课，教授脚底按摩给因结婚来台的越南、菲律宾和大陆等外籍配偶。上月他也开始每周到新北市天主教辅仁大学为大学生开班授课。　　

从盟约和神学的角度来看，忠于一个配偶象征着以民忠于一个天主，这样，一夫一妻就慢慢成为一种理想的婚姻关系。高神父说：感情是需要培养的，而且必须不断地‘喂养’它，以让它长久活下去。

这尤其要考虑到许多地方有关婚姻的社会共识及法律，其基础并非婚姻的永久性、配偶的忠贞和福祉，以及对生儿育女开放。我们的论证阐明，在『不信的受洗者』的案例中，缔结真正婚姻的意图并未得到保障。

（一）申请期：培育主任将会见申请人和他的配偶（针对已婚者），了解他们对终身执事职的认知，指导准备心灵，回应召叫，这阶段为期不少于一年。

去年春天，在本堂西，邀请举办了教友中配偶一方的对象，他们都很冷淡的，有不信的，尽至阻挡辱骂的中年人学习班。学员近30人，在这四个多月学习期间，学习课题分为四个阶段。

我的婚姻对像是基督，而神父的是教会，其他人则是配偶。这是天主赐予我们的恩典。问题在于如何让自己内心得到最大的喜乐。」　　她续说：「我相信人生不尽相同。

在研究的深入访谈部份，有终执表示应按实际情况，弹性处理给予终执的生活津贴；亦有受访委员认为应留意已婚执事配偶的需要；甄选方面须确保当事人具备此圣召，并具备成熟的质素以提高认受性。

夫妇恳谈会告诉我们一个明确的原则，在婚姻家庭里优先原则是配偶优先，确定了优先原则，很多问题就迎刃而解了。在婚姻生活度过了蜜月期，夫妇关系会步入一个婚后的独身生活，我们通过工作、孩子来填补。

你应该忠于你的配偶。教会教导说，婚外性行为破坏了天主建立的婚姻宗旨，即夫妻结合和生育子女（参阅教理2378,2380）。当今，保持忠诚是一个巨大的挑战。