心斋使我们那被忙乱所肆虐的心得到解放，而安居在内在的合一中。在我们的生活中，免不了与人交往，也会遇到自己喜欢和不喜欢的人，与自己喜欢的人交往是一种享受，但是与不喜欢的人交往就是一种煎熬。

我们的世界需要和平、爱和慈悲，需要和平的缔造者、自由和解放的人，以及勇敢的人；他们懂得从过去汲取教训来建设未来，不封闭在偏见之中。我们的世界需要和平、对话、友爱、正义和人性桥梁的建造者。

奥萨总主教也对数以千计的天主教修女表达特别的敬意，她们在世界的各个角落“促进妇女的尊严和解放”，加尔各答的德肋撒修女就是其中的典范。

卡德纳尔1965年晋铎，是解放神学的代表人物，也是西班牙裔美洲最著名的诗人之一。

这种自由瞒天过海，自以为是人的真正解放。这种虚伪的自由来自对身体的藐视，以及因之而来的对人的藐视。这种自由的前提是人可以任意宰制自己。于是，人的身体变为次要的东西，可以随意加以操纵和利用”。

属于南苏丹的西赤道州就是他们解放的。　　谈到教会方面，加西斯主教表示，全体司铎和男女修会会士都坚守在岗位上，没有一人抛弃当地人或者自己的岗位。只有这样，我们才展示了基督为爱他人而献出了自己的生命。

最近纪念了奥斯威辛集中营获得解放70周年，那里见证了犹太人遭屠杀的大悲剧。但愿纪念在欧洲心脏发生的那事件，对今天和未来的人会是一项警告。

作耶稣的门徒和传教员来安慰、启发、宽慰、倾听、解放和陪伴他人，是美妙至极的事。耶稣通过祂的复活赐给我们的经验是深入世界的根本力量，你们能天天倚靠这份经验，因为它回应了人心最深层的渴望。」

由辅祭班、乐队、修女、修士和神职班组成的队列，从教堂南门出发，游行至解放西街教堂北门（前大门），进入圣堂，举行礼仪。弥撒中，孟宁友主教应邀讲道。讲道毕，李晶主教手按圣经，重新宣发了祝圣主教时的誓愿。

教宗还谈及美洲解放的爱国壮举，我们的起源，瓜达罗佩圣母在充满传教传奇和种族通婚关系被彻底打破的背景下显现，称这些都是我们拉丁美洲伟大家园的创始事件。