你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内，便没有生命……我们知道，这是耶稣在向我们启示他将在最后晚餐中建立的圣体圣事，我们不领受耶稣的体血，就不能和他建立血肉的联系，就不会在我们内流淌他的生命

这是与生命之源的相遇，而这生命在我们当中成了可见和可触摸的血肉。在罗马和全世界的旅途教会深入其信仰根源，庆祝伯多禄和保禄两位宗徒的日子，教宗详述耶稣询问门徒们两个有关祂是谁的问题：人们说人子是谁？

教宗说：“在圣诞节，我们纪念一件对人类既实在也重要事，这对基督信仰是基本重要的，是圣若望宗徒在他写的福音序言中概含说出的：圣言成了血肉。”

下午3时，一天的朝圣活动结束了，而新的人生朝圣之旅又将重新开始，大家带着喜悦的心情，带者天主的祝福，去将圣言化为信仰生活的血肉。

教宗引用《福音的喜乐》宗座劝谕，重申「从事福传的团体，以言以行融入百姓的日常生活，为人际距离搭桥，必要时甘愿放下身段、自谦自卑，好能泛爱众生，并在他人身上接触基督受苦的血肉」。

教宗表示，“基督在十字架上所展示的爱，是能把我们铁石的心转变成血肉之心的唯一力量，这爱使我们能够爱我们的仇敌和宽恕冒犯过我们的人。

令我们惊叹的是，正是永生的圣言“成了血肉”（同上14节），不仅寄居在我们中间，也成了我们中的一位。

一）耶稣基督天父的化身1、圣经中的天父的大爱2、父母、师长之爱的体验（二）与耶稣基督一起长大1、耶稣基督的无条件的爱与宽恕2、耶稣基督生命的给予的大爱——感恩祭3、圣言成为我的血肉

我们信仰的耶稣是一个客观的成为血肉的人，他也是为我们牺牲的救主，他将引领人类归向他，我们也要生活在教会的共融之中。”

面包和葡萄酒要成为“血肉”不是通过科技，而必须通过一个媒介——身体，食物藉着身体的咀嚼、消化和吸收，最终成为我们的“血和肉”，这是一个神奇奥妙的过程。