教宗在弥撒讲道中表示：这些弟兄姐妹向我们证明，即使在最贫困的时期，有信德的年长者依然像大树一样能继续结出果实。

所有这一切都向我们表明，将临期是行走、前去会晤上主的时期，不是停滞不前的时期。那麽，我应该以怎样的态度去会晤上主呢？我该如何准备我的心灵去与上主相遇呢？

值得一提的是，9月1日至10月4日是具有大公性的“受造界时期”，教宗方济各于2015年订定每年9月1日是为照料受造界祈祷日。“受造界时期”在亚西西圣方济各庆日结束，这位圣人特别关注环境。

教宗方济各在这机会上致函该国信徒，他在信函中说，四旬期对基督徒而言是一个有很多事情要做的时期。爱德是第一个原动力，但如果把这特性与大公幅度交织在一起，团结的特征也促进对话。

但祂没有这样做，却与贫苦人为伍，奉献自己，为人类开启了慈悲时期。耶稣没有在殿宇的辉煌中来到世界上，祂不是大可这样做吗？祂没有吹鼓奏乐宣告自己的到来，但祂有能力这样做！

“关于比约十二世任教宗时期的文献资料在5年之内将向所有研究工作人员开放”。梵蒂冈秘密档案室主任塞尔焦·帕加诺主教3月初在西班牙为第13届教会历史节举行揭幕礼时作了上述表示。

本文主要依据德文期刊《高密通讯》（KaomiRegionsKorrespondenz1938-1945）中的有关报道，对抗战时期圣言会为难民提供的保护与援救作一简单梳理。

考古人员在以色列发现了稀有紫服碎片，可追溯至约3000年前的达味撒罗满时期。

教宗说，在圣诞时期我们要效法玛利亚，探望那些过着困苦生活的人，尤其是病患、囚犯、老人和儿童。

教宗向这些教会的重要人士指出：这些教会的资产上溯到基督信仰初世纪时期，而今天的对话能够重新带给生活在社会与政治局势极为艰困的圣地基督信徒为福音作证的勇气。