国务卿索达诺枢机主教在弥撒讲道中，推崇蒙塔尔沃总主教是一位平和、温良、怀着了解与修和的心胸进行对话的人。他也是一位细腻优雅的外交家，为了福音的缘故在许多国家服务。

伸开双臂拥抱春天不是因为阳光灿烂不是因为空气新鲜而是因为耶稣为我代受艰难竟用剧苦惨死赎我罪愆不是一年两年三年五年而是年年月月天天连续不断为我重行加尔瓦略山的祭献挽救我免陷罪恶深渊满怀激情拥抱春天不是因为可以外出观瞻不是因为可以游山玩水而是能够借着斋期将主苦难纪念紧随他的足迹克己苦身扶弱助残力戒奢侈豪华珍惜所有资源淡泊节俭哀矜施舍救济贫寒虽然自己日常总是粗茶淡饭满心知足津津有味格外香甜敞开心怀拥抱春天不是因为大地回暖百花争艳不是因为春光明媚绿意盎然而是能被牺牲自我精神感染始终能够站在仁慈救主身边效法他舍己为人的慷慨勇敢甘愿将他的屈辱苦难尽力分担面对曲折坎坷无畏无惧无忧无怨将他传递的十字架毅然扛负在肩满怀信爱拥抱春天一定要像救主耶稣那样温良慈善始终将拯救人灵的宗徒事业铭刻心间千方百计不遗余力扩展上主羊栈精耕细作苦心经营上主的葡萄园让爱像主那样大公无私高深广远将他复活升天的福音喜讯大力宣传让普世万代都能获享他的救赎恩典同沐他用艰辛磨难所换来的喜乐平安

当时，从那不勒斯撤退的法国军队抢劫圣堂和隐修院，这些基督的温良的门徒为保护圣体免遭亵渎英勇抵抗，直到生命最后一刻。教宗说：“他们的榜样促使我们更加忠于天主，也有能力改变社会并使它更合乎正义更加友爱。”

“那些传扬敬礼我慈悲的灵魂，我将如同温良的母亲爱护她的婴孩般地护佑他们一生，在他们临终时，我将是他们慈悲的救主，而不是判官。”“我希望普世认识我的慈悲。对那些信赖我慈悲的人，我将赐予无数恩宠。

以爱为本；始终莫忘，教友身份；尊老爱幼，恰如其分；父慈子孝，乐享天伦；夫妇诚信，彼此忠贞；效法前贤，营造温馨；兄弟姊妹，你我不分；互帮互助，手足情深；你让我忍，同德同心；和睦相处，常沐神恩；待人接物，温良谦逊

爱是神秘力量爱是生命血浆爱是迫切希望爱是人生导航爱是心灵感应的磁场爱是相互沟通的桥梁爱是人际交流的互联网爱是导引夜行者的星光爱是慷慨无私宽宏大量爱是替人分忧解人愁肠爱是同情怜悯宽恕原谅爱是关怀体贴慈悲温良爱是牺牲自我品德高尚爱是舍己为人勇于担当爱是数九寒冬的火炕爱是酷暑炎热中的清凉天父的慈爱超越人的想象酷似浩瀚无垠超绝宽广的海洋圣子耶稣乃是爱的典型榜样甘愿成为除免世罪的天主羔羊以身作则捐躯殒命替我罪人丧亡无穷圣爱始终在十字架上闪光切愿所有生命也该像他一样勇于献身牺牲尽力救死扶伤身为门徒自该遵循圣训迎头赶上鞠躬尽瘁演奏主所开创的圣爱乐章让爱的旋律展开翅膀在广阔天际飞翔时时处处让基督大爱闪亮发光扶弱助残慰苦济贫尽力映显慈悲强项誓将福音喜讯传到天涯海角四面八方为悲愁忧伤唉声叹气者鼓舞希望为身处幽谷前途暗淡者输送阳光让举步维艰焦虑恐慌者不再恐慌让啼饥号寒极度悲伤者不再悲伤让徘徊歧途不知所措者看清前进方向让无依无靠穷困懦弱者获得智慧力量让信望爱敬诸德在所有生命中生根发芽茁壮成长让柔弱无力自卑怯懦的边缘群落变得勇敢坚强让普世万代万国万民都能将救主耶稣高声颂扬让牺牲自我舍己为人的博爱精神永放光芒

他说修女在教会内可以扮演母性的任务，把天主的慈爱温良带给众人。而教会就是一位好母亲，她要关怀和照顾她的子女们。最后教宗降福大家，并和神职们合拍全体照。他也通过教区代表分送在场每一位一串玫瑰珠。

教宗邀请众人每天为上主的温良与爱作见证。　　教宗强调基督的新娘――教会的合一的重要性。藉着洗礼，我们有相同的尊严：在耶稣基督内，我们都是天主的子女。

教宗表示，教会礼仪为我们展示了光荣十字圣架之后，又让我们看到谦卑温良的圣母。《希伯来书》强调3个强有力的词，说耶稣学习、服从和受苦。耶稣的态度与我们的先祖亚当的态度刚好相反。

千方百计将自己所扮演的角色演得惟妙惟肖尽善尽美，使自己所肩负的神圣使命得以出色完成而无瑕可指，完全合乎宇宙万物总导演的旨意：力争在信、望、爱、敬的基础上，按他所教导方式，善度仁爱、圣洁、虔敬、纯真、友善、温良