主办单位台湾地区主教团礼仪委员会的执行秘书潘家骏神父告诉天亚社，这次会议的主题是天主教丧葬礼仪与本地化，约有60位来自印尼、马来西亚、菲律宾、新加坡、泰国、香港和台湾的主教、神父、修女和教友礼仪专家参加

（梅乘骏荐自《星期日新闻晨报》作者/风行天下）

1958年教堂被马站村占用后，教友们暂停一段时间聚会，文革后在后岘教友大厅或半山林逢德等教友家聚会祈祷，1970年后王益骏教区长到马站牧养群羊，由江南林瑞初、谢炳臣先生负责带领并找寻迷失的羊群。

梅乘骏\摘自07年11月11日《新闻晨报》

（玛6：1-6）马骏声在他所著的《神修学》中，更将这种隐瞒善行的技巧非常风趣地称为：保守君王的秘密，也就是说，该将自己所做的祈祷、克苦、守斋、哀矜、施舍、救助、捐款、投资、支持教会慈善事业的奉献等等善行

随后，马宇骏副厅长也看望了神父们，为他们送行，顺祝一路平安。基督宗教研究学院院长饶天诺神父由于天气原因，赴澳神父一行于26日中午才抵达此次学习的驻地——天主教澳门教区竹湾会议中心，比原定计划迟到一天。

记者马骏/摄徐家汇天主堂的跪凳都由义工定期清洗，其中不乏六七十岁的老人，而此市文物保护单位内部也有标识规定不得拍照，然而不仅有游客不顾劝阻执意照相，还有不少人在内大声喧哗、脚踩跪凳等。

“信德”每年都不惜花重金举办学习班，培养一批又一批作者、通讯员，例如张公显、王崇喜、张多默、刘文锦、梅乘骏、侯科彦、卢景荣等，更拥有一批新秀，如文萱、黄鹂、张健、寇宏广、思葭、徐革新、张建功等等，这就保证了稿源的丰富和质量

台湾的教会礼仪专家潘家骏神父和内蒙古集宁教区的姚顺神父的即席解答，令人信服，颇受欢迎。此次研讨会是一些志同道合者的聚会，是一次非常的纯粹会议，难能可贵。

回忆16年漫长的修道之路，李海燕修女充满感慨地说：自己不是象其他修女那样出生于教友家庭，她和家人都不是基督徒，她只是来过教堂几次，却心生修道的欲望，于是自己找过来，找到了当年在堂口的老王公王益骏神父，在老王公的引导下