当然,基督的复活以及我们在末日的复活并不像拉匝禄的复活——他还会再次经受人生的苦楚与死亡——而是一种超越了苦难与死亡的复活;在这种复活后的神性生命里(celestiallife,或说天上的生命),一切泪痕都将被拭去
你们应知道经上的一切预言,决不应随私人的解释,因为预言从来不是由人的意愿而发的,而是由天主所派遣的圣人,在圣神推动之下说出来的。
可是-此外还有:这些事发生到今天,已是第三天了…」耶稣生前曾三次公开地预言自己将受苦受难、被杀害死亡,但也说到将在死后第三天复活(路九22、44;十八31-33)。
我们需要时刻准备好与上主相会,仿佛今天是末日。教宗解释道:灯是信德的象徵,它照亮我们的生活。油是爱德的象徵,它滋养信仰之光,使之更光彩,更可信。
纵观现实生活,现代人常为追求物质享受而忘乎所以(教友也屡见不鲜),对于每个人都不能幸免的末日(死亡)的去向,很少有人思及。有的人要么否认炼狱的存在,要么便是妄用天主的仁慈,认为信教的,会通通升天堂。
当耶稣预言自己要受难的时候,伯多禄激昂地说:主!我要为你舍掉我的性命!但耶稣答复说:你要为我舍掉你的性命吗?我实实在在告诉你:鸡未叫以前,你要三次不认我。妥协信仰,何必衙门鸡叫?一场小雨就够了。
单枢机说,信仰的力量帮助他突破医师的预言,健康活到现在。虽然病情不乐观,但他保持内心的平静,确认自己真正想要完成的事,不让疾病侵蚀自己的信仰意志。
1992年,世界卫生组织预言,2000年时全世界的艾滋病人将达250万,但这个预言远远低估了艾滋病的传播速度。
美国最终从伊拉克撤军,分析家们说,这场战争的悲剧结果,如教宗若望保禄二世所预言的,在该国将要被基督徒非常明显地感受到。
仰望圣体圣事中的耶稣,我们就会实现关于耶稣在十字架上死亡时刻的预言:‘他们要瞻望他们所刺透的’(若十九37)。