深秋的温暖阳光斜斜地穿过愚园路上一所公寓的窗棂，一个金发碧眼的老外坐在客厅一角的白色古钢琴旁，片刻之后，400年前优雅的意大利乐曲顿时流淌在房间的每个角落……昨天下午，意大利传教士熊三拔家族的后裔倪波路先生用指下优美的旋律见证了这次跨越时空的戏剧性相聚

教宗谈到圣诞的主题说，永恒进入了有限的时空，天主为了爱经由白冷的马槽屈尊就卑，使自己与人为伍。他也提到这几天人们彼此道贺圣诞快乐的习俗，说今天这个节日受到肤浅的情绪化和商业化威胁。

（路10：41-42）耶稣同样在提醒我们，我们脑子里操心的东西太多，以致没有充足的时空和宁静的心灵去接受天主的声音。

大众医院院长张河山神父在会上给大家分享的是从大众医院的管理思考天主教医生在当今社会面临的挑战，对于天主教医生面临的挑战这个话题，张神父与现场参会的医生做了互动，然后从技术、服务、合作以及时空角的概念做了深入分析

我们每个人都需要一个内在的精神世界，就是让自己退回到一个时空内，专门对越天主。这并不意味著我们逃避现实。”教宗说：“在祈祷中，天主带领我们、降福我们、牺牲自己、并把自己赐予我们，满足我们每个人的饥渴。

让我们在这么好的一个时空环境之下了解认识到这些圣体奇迹，让我们都做到一个见证。

刘幽求夫妇相会的情境是一个在梦里，一个是清醒状态，即一个在“真”里此岸，一个在“幻”中的彼岸，是真进入幻中的穿越；而无奇不有的大千世界，也有如此相反的事，即梦中人由异界时空穿越到本域空间与友人相会。

从这意义上来说，他降到最深处，到堕落的人那里去，到那些未抵达他们生命终点的人那里去，并且因此超越了过往的时空。

主耶稣曾告诉我们：朝拜天主当以心神和真理，而不必拘泥于时空的限制。（参阅若4：23）对此，大圣师奥斯定在《忏悔录》中说：“主，我爱你太晚了，你怎么会在‘我’内而我在‘我’外？

祈祷是进入到神的时空里与神交流，呼吸神的气息，是在永恒的爱中与神相互注视。祈祷因此是人将来的永恒姿态，祈祷让人永恒。这就是为何祈祷者会反映出神性光芒的缘故。外在的方式是爱。