青年往往迷失方向，由于性别意识型态或自由放任思想等新思潮，他们失去了梦想和信仰。为此，教会必须勇敢地谈论基督信仰提出的性爱之美，关怀许多今天在婚前无法守贞洁的青年。

然而，在当今社会里，「反对顺从圣神的意识型态正在蔓延。西方这里发展出逐渐远离天主、基督信仰，以及教会训导」的浪潮。省思这种现象，有助于「理解抵抗和拒绝天主恩宠的种种原因」。

教宗首先提到普世博爱运动创始人卢嘉勒（ChiaraLubich）女士奉献的方式和领域，她总是培养合一的意识和服务，即教会内的合一、众信徒的合一，以及整个世界的合一。

相关公告表示，委员会成员的报告反映出，“对所走过的路程普遍有一种感谢和信任的意识。第一会期的《综合报告》受到地方团体的良好接纳，因为他们得到了聆听”。

教宗感谢日本政府在这方面付出的努力，鼓励该国继续“培养和增进各国之间共同负责的意识”。

脆弱的意识型态充斥在社会各个领域，催促基督徒对知识领域投注新的努力。

然而，总是有人试图游说，老是有4或5个人鼓吹性别意识型态与同性结合。这是一个吵闹不休的少数群体。幸好教会的声音让人们牢记家庭和教育价值的意义。我们的处境艰难，但主教团与政府正在沟通。」

政府害怕公众舆论，而这些舆论不幸有所偏差，带有意识型态和主权主义色彩，朝着残酷不仁的方向走去。政治界害怕，因为政界人士害怕声嘶力竭的人、报章杂志的笔者，以及在脸书上攻击的网民。

教宗敦促我们“也对我们的生活型态作出省思，即我们在日常生活中对食物、消费、运输、水、能源和其他许多财货和物资所做出的相关决定，可能经常缺乏审慎考虑，并造成伤害”。

我们还谈到社会性别意识型态，以及它如何侵害我们的社会。我们和教宗谈到的另一个主题是如何陪伴平信徒，给他们施展的空间。他勉励我们不要以教权对待平信徒，不要让平信徒成为教权主义分子。