教宗本笃十六世在2008年圣伯多禄大殿的追思弥撒讲道中说：要是天主过早地召回一个义人，那是因为在这人身上有我们所不知道的爱的计划：我们的一位亲人夭折成了一项邀请，要我们不要平庸度日，而要尽快朝向生命的圆满

或许我们只是平庸的人，满足于我们实验室里的使徒工作规划？我们要永远记住：教会的力量不在于本身及其组织能力，而是隐藏在天主的深处。

正如那个五旬节日，圣神如今仍继续倾注在教会内，倾注在我们每个人身上，让我们走出自己的平庸和封闭，走向全世界通传上主的慈爱。通传上主的慈爱是我们的使命！

教宗还说：不祈祷的主教，不聆听天主圣言、不每天举行弥撒，不定期办告解的主教，不做这些事的司铎也一样，长期下去将失去与耶稣的结合，变成一个对教会不利的平庸之流。

教宗还说：不祈祷的主教，不聆听天主圣言、不每天举行弥撒，不定期办告解的主教，不做这些事的司铎也一样，长期下去将失去与耶稣的结合，变成一个对教会不利的平庸之流。

一个司铎应在主内欣喜，不满足於一种平庸生活，却热切渴望作出见证及走向他人；勇於冒险走出去，且不限於走已经开出的路，却应对圣神指出的方向持开放和忠诚的态度：不可得过且过，却以福传为乐。

让他们低俗、无知、愚昧、平庸，抛掷生命，虚度年华，这种精神上的贫困最可怜、最可悲，也最可怕。让人痛心！精神的贫困，其实就是生命的贫困，心灵的贫困。

教宗说：人的心试图用替代品填补这一空缺，接受那仅有一丝模糊爱意的妥协和平庸。其危险在于把青涩和不成熟的关系视为爱，幻想著已经在某些事物上找到生命之光，然而那充其量只是生命的一丝反照而已。

亚尔斯的本堂圣维亚纳神父资质很鲁钝，连他的教师都对他感到灰心，入里昂大修院时，考试的成绩很平庸。主考者认为他根本没有领受铎品的资格，但这并没有妨碍他成为一位最合格的司铎及日后成圣成贤。

教宗说：“他不是一个平庸的仆人，而是‘忠贞和有智慧’的仆人。把这两个形容词放在一起绝非偶然：它所提示的是，不忠贞的智慧和没有明智的忠贞都是不足够的品德。