在寂寥而广袤的沙滩上，天使听见一个人哭泣着祈祷：“主啊，在这个寡情与冷漠的尘世，求你收留我，求你激发我内心的热忱并赏赐我信望爱之德。”在喧嚣的城，天使听见一个人软弱、自卑、无奈地祈祷：“主啊！

弃绝尘世和奉献牺牲是主教职责固有的特性。我愿意强调这一点：弃绝尘世和奉献牺牲是主教职责固有的特性。主教职务不是为己，而是为教会，为羊群，为他人，尤其为在世人看来必须被抛弃的那些人。　　

是天上还是尘世？我们活著是为上主，还是为自己，是为获享永恒的幸福，还是一时的满足？教宗解释道，上主要求一切，却也给予一切，即真正的生命和幸福，我们正是为此而受造。

卡达维德女士解释道，这些圣女都「在尘世生活过，深知人们的感受、苦难和挣扎」。早在中世纪，宾根的希德加就研究医药这门对女性来说很不容易的学问，她深信她的同会姊妹有权利和义务去追求知识。

教宗接着叙述，何塞·额我略的奉献“被接纳，好似他预感到自己在尘世的使命已经结束”。“那个早晨，他如往常一样，先去望了弥撒，然后走到大街上为一名患者送去医药。

他们的思考并不是说直接想到有天主的存在，而是，在我看来，无信仰的人在美妙的事物中看到了通向奥秘的一条路，至少是通往尘世奥秘的路。

我们要加强祈祷、多行善功，为炼灵做补赎，珍惜天主给予的每一天，在短暂的尘世生命中，活出爱的生命。

对於我们这些尘世旅途中朝向天国行走的人，弥额尔总是帮助我们与魔鬼交战，不让我们受到欺骗。另一位总领天使是圣加俾额尔，他与圣弥额尔的职责不同。圣弥额尔扞卫教会，扞卫我们每一个人。

她对我们说：‘你们在天主眼中是珍贵的；你们受造不是为了成就尘世微不足道的小事，而是蒙受天上的极大喜乐。’这是因为天主是‘喜乐’，并非‘无趣’。我们要让圣母来引领。

我们以为能在赚得金钱的安全感，在与权势者的结盟，在尘世以及虚假的意识形态中找到安慰。我们有时在一个偶像身上寻求安慰，让它听从我们的要求并魔术般地改变现实，使之符合我们的意愿。