教宗认为，精神和宗教幅度对受到俗化和无神论影响的今日欧洲，具有重要价值，因为欧洲面临危险，活在好似天主不存在的世界里。

对这项新法律持反对意见的英国保守党人士威德库姆女士指出，也许布莱尔幻想着21个月的时间足以让天主教会的领养机构改变想法，或者他只是设法争取时间来加强工党自由派和俗化派的翅膀长硬，期待天主教会机构被迫关闭

他说：适当接受要理培育的平信徒和有良好准备的司铎，是抵制俗化世界诱惑的最佳武器。

他们在礼仪中一律都要穿着辅祭员礼服，不可穿着便服前来服务祭台，免得神圣的弥撒圣祭被俗化。另外，一些堂区孩子们喜欢提香炉或站在神父两边辅祭，却不喜欢持蜡烛。

教宗引用他一个月前牧灵访问巴西，在阿帕雷西达圣母朝圣地向拉丁美洲和加勒比海地区的主教们所说的话说：“拉丁美洲的教会固然面对许多巨大的挑战，诸如俗化、邪教猖獗、许多居民贫苦，但它仍然是人民的希望的教会，因为教会感到有必要为每个人的尊严

这些国家中的教会历史悠久，但却生活在一个逐渐俗化的社会中，有如一种‘天主的意义发生日食’，这形成了一个挑战，就是，需要寻找恰当的途径来将基督福音的永恒真理再次推介给人们。”

他勉励主教们在俗化的社会中宣讲成了血肉的圣言基督，爱护他们的司铎，使要理教员接受相应的培育，因为传福音的工作在很大程度上依靠他们。新西兰全国居民450万，其中三分之一的人称自己没有信仰。

这位圣座文化委员会的主席向本新闻网表示，为了确保礼仪神圣性，“需要重新厘清与圣乐咏唱者对话的思路，避免发生俗化的情况，尤其应努力把与现代音乐的对话重新带到相称、高品质的层面，就如以往那样。

关于杂志的名字，教宗说，它不仅召唤人们怀有希望，同时也为了令人们在一个传媒日益俗化的景况中，听到教会和基督徒知识分子的声音，他们的声音要通过建设性的思想丰富传媒。

“这种令人窒息的俗化，只能靠呼吸圣神的纯洁气息而得到治愈。以自我为中心的人，往往穿上外表虔敬而内里无神的外衣，愿圣神从中释放我们。不可让福音从我们身上被夺走！”（《福音的喜乐》劝谕97号）。