教宗说，当天的福音敍述了一个在人性上尴尬和有冲突的情形，即是：若瑟和玛利亚订了婚，还没有生活在一起，但玛利亚就因天主的德能而怀孕了。

在今天的福音里面，圣史路加介绍童贞玛利亚已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚。

为修女，她们虽不婚不嫁，但主耶稣却是她们永久的“心上人”。一生持守神贫一无所有，但整个宇宙都是为她们享用的。没有世俗式的家庭、子女，然而所有的人都成了她们的兄弟姊妹、神子、神女。

“我婚配了。”“那你悔改了吗？”“没有。”“领洗、坚振、婚配都不是悔改。你悔改以后再来找我吧！”像这样的教友在生活中有很多，大多数是小时候就领了洗，但长大后就不热心了。

就在毕业的那年冬天，我们定了婚。从定婚那天起，我开始了解教会，一有机会便读书阅报，加深自己的信德，并常常到圣堂做祈祷。时光飞逝，到了商定婚期的时候。

遥想当年，迎娶的工具只能是乡间最流行的老牛大车罩一草席，婚房除了小小衣柜别无所有，婚后也没有蜜月可言，很快就是大大小小的家务农活。

同在圣殿服务的玫瑰道明传教修女会方秋静修女亦表示，圣堂从未想过向游客或婚妙业者收取费用，因为一切都是为了福传，至少让教外人士有机会正确认识天主教。

母亲逢年过节给子女、给村里邻居求谢天主，有婚丧喜事的，甚至村里人升学、造房、搬迁、生病都去也帮忙念经。在文化大革命时，念经是不可以的，母亲还是我行我素，她自己带了饭，带了蜡烛，帮人家送善终，送葬念经。

由于他喜欢阅读而通情达理，且出口成章，人缘相当好，因此邻居若有婚丧大事都请他来主事料理。在他准备领受洗礼的过程中，也有相当大的阻力，而让他铁了心的根本原因，就是大儿媳谢艳艳的孝心与孝道。

因此，天主从永远就选择了一位以色列的女儿，一位住在加里肋亚纳匝肋的犹太少女，成为自己圣子的母亲，她是一位已与达味家族中一位名叫若瑟的男子订了婚的童贞女，童贞女的名字叫玛利亚（路1:26-27）。