奥图斯科城门圣母原是一幅悬挂在该城大门的无玷圣母画像，用以保护居民抵御外来威胁；後来这圣母被尊为秘鲁北部的主保及世界和平之后。教宗强调，圣母「持续为我们指示大门，开启那通往真生命、不朽生命的道路」。

他们刻意将基督徒描述成“外来的”，是阿拉伯世界的异物，但其真实目的是按照宗派重新勾画整个中东地区的版图。对话中，青年们向总统提出了问题，特别是战后留下的满目疮痍。并表示愿意为国家重建做出自己的贡献。

因此，瑞典绝大多数人民是信义会信徒；天主教徒仅略超过总人口的1%，而且主要是外来移民，诸如波兰人、克罗地亚人、拉丁美洲人，以及中东人。天主教会今日的挑战则是瑞典日益加剧的世俗化现象。

内容有宴饮、乐舞、射猎、家居和行旅等，具有浓郁的中亚和波斯风格以及鲜明的袄教性质，展现了墓主人不同寻常的外来文化背景，是北朝至隋唐中外文化交流繁盛的历史见证。

由爱而结为夫妇，就要相互勉励，携手对付外来的风风雨雨，共走天堂之路，这才是真正结合的目的，并非吃喝玩乐，其它一切不顾。两人相爱，并不意味着事业相同，目标一致，有做工的、有经商的等等。

教宗因此呼吁迫切需要反省自然法的问题，因为自然法是一切法则的根源，先于人类所制定的任何法律规章，而且不容许任何外来的干预。教宗说：“尊重人类从受孕之初到自然死亡为止的生命就是属于这个原则。

当然外来的援助一直是件好事，但是我想关怀并不太来自媒体的报道，而是来自那些打电话来说我们愿意为你们做这件小事的人们。就是这样的关怀让我们感受最深、最真实。

参加活动的朝圣人士包括教友和非教友，信徒和非信徒，罗马居民和外来的客人，大家一同为自己、家人、社会和教会的意向和需要祈求圣母的转祷。

9:30分，庆祝活动正式开始，张宪旺主教带领教区17名神父、7名修女偕同教友们从山下教堂出发，沿途鞭炮齐鸣，鼓乐阵阵，吸引了很多教内外来圣母山旅游朝圣的人们。

圣堂之所以能够挤满，要感谢外来移民。通常，公教家庭中的青少年逐渐放弃了参加堂区活动、许多人离婚了或者整个公教家庭改信其它宗教了。