为此，我们每年有机会在圣伯多禄的坟墓上举行弥撒，庆祝他们在意大利这里殉道。之后成为一件极重大的事，每次我在这里的圣伯多禄坟墓上举行弥撒，都感到了我们所有基督徒联合在一起。

因此，即使我们是罪人，即使在我们的生命中累积了许多失败的经验，我们还是要到耶稣的坟墓前，看看那块被挪开的巨石，思索天主正在为我们众人实现一个料想不到的未来。

在《若望福音》的记述中，玛利亚玛达肋纳第一次来到耶稣坟墓那里，看到的却是空墓。她於是跑去告诉门徒们，说耶稣的遗体被人搬走了（参閲：若廿1-2）。

掩盖坟墓的石头呐喊，并以它的呐喊向众人宣报了一条新路。是那受造物首先发出了回响，对生命战胜所有企图压抑福音之喜悦且令其沉默的事物作出回应。

耶稣基督为了我们的罪而钉死在十字架上，葬在坟墓里，但坟墓无法关住他。他第三天复活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。因此，蛋，便成为复活节常用的象征物之一。

陵园中看着一座座坟墓，浏览着那些或清新亮丽或黯淡陈旧的照片，读着一个又一个亡者的人生简历。不禁自问，百年之后，他人又将如何评论自己呢？自己又将给后人留下些什么呢？

若望福音第20章九节，给我们记述了若望与伯多禄二位门徒在听到了玛利亚和玛达肋纳报告主的遗体不见了之后，遂急速奔往坟墓，在那里他们看见了空的坟墓，整齐的殓布，于是他们相信主真的复活了，也明白了耶稣之前给他们所预言的关于他的死亡与复活的奥迹

福音记述复活了的耶稣显现给前往祂的坟墓的妇女们，且告诉她们两件事。教宗说，我们也要把这两件事铭记于心。教宗解释道，复活的主首先使妇女们安心，对她们说，“不要害怕”。

从陪伴耶稣的极端痛苦和受背叛的半阴半暗的橄榄山园，而到他的遗体被安放在坟墓中，拉瓦西蒙席一面重述耶稣上加尔瓦略山的经过，一面穿插了对我们时代一些悲惨状况反思。

今天，复活节八日庆期星期一，福音（参阅玛28:8-15）给我们展示妇女因耶稣的复活而有的喜乐：经文说，她们怀着“异常的喜乐”离开坟墓，并“跑去报告他的门徒”（8节）。