我们看到婚姻式微，婚姻锁链日渐脆弱，分居、离婚，以及有关『性别』议题的所有讨论，同性伴侣想被视为『真正』的配偶。此外，家庭生活的脆弱在某种程度上也受到经济、社会和政治环境的压迫。

德国主教团家庭牧灵工作负责人暨柏林总主教科赫（HeinerKoch）在牧灵手册引言中表示，今年人们关於同性婚姻合法化的议题展开了激烈的讨论，表明我们的婚姻圣事概念不被许多人理解。

“我们该当一起维护家庭，警告社会如今散布的死亡文化的禁忌，这个文化要我们接纳堕胎、安乐死和同性婚姻。”宗主教说，面对这些问题，东正教徒和天主教徒针对国际和欧洲的方案长久以来有共同行动的正面经验。

同时，近几个星期有些民间团体已经开始推动政府立法承认同性婚姻。

马隆主教在信函中特别提到，美国最高法院去年6月宣判全美50州的同性结合合法化。

例如：辅助生殖技术和代孕、人类克隆、安乐死和协助自杀、同性结合。加拿大国土面积相当於欧洲大小，其中大部分地区无人居住。

澳洲今年就同性「婚姻」和安乐死立法的讨论将渐趋激烈。悉尼总教区乔治·佩尔（GeorgePell）枢机严厉批评一些自认是天主教徒的政客，经常在重大议题上蔑视教会的训导。

如何看待同性婚姻　　贝尔格里奥也肯定教会关于同性恋者的道理，本质上属于不道德，但他澄清那些根深蒂固有同性恋倾向的男男女女必须得到接纳、尊重和善待。　　　　

会议重申耶稣基督与天主圣父同性同体。站在大公会议的这个立场上，圣亚大纳削坚定地打击异端，树立了他的讲道典范。

问：几个星期前梵蒂冈的一份文件称在西班牙发生的许多事，如同性恋结婚，同性恋者收养，是“天主消失了”…您亲自说过，同性人之间的爱是“脆弱的爱”。这正是此行的主题，因为西班牙是个1年前通过这些法律的国家。