枢机指出，美国法律亦“贬低父亲角色”，立法准许“同性的『所谓』父母”收养儿童，又于零八年订立《人类受精及胚胎学法案》，容许单身女性用人工方法受孕。他指欧洲各国亦正“贬低男性特质”。

参加者、玫瑰堂青年会成员李家文对本报说，婚姻培育应兼顾单身青年，目前正修读社会学课程的他说，培育工作亦需要与学术及文化对话，才足以帮助青年响应社会挑战。

具体而言，它规定只有结婚至少五年的印度夫妇才能求助于辅助生殖；「出租」母亲将不可获得补偿，她必须是这对夫妇的亲属，以利他的形式献上她的子宫；单身、外国人和同性恋者被排除在代孕的可能性之外。

此外，我们也要关注单身人士和有同性倾向的人，因为教会的任务是陪伴和帮助青年发现自己的生命意义，找到天主临在世界的标记。世界主教会议的神长们也谈到10月14日被册封为圣人的保禄六世教宗。

年轻人和老年人，单身和已婚的，移民和土生土长的美国人，都走到了一起，成为教会的新成员，一起参与耶稣基督复活的盛宴。

聚餐约在三年前开始，由献主会的胡颂恆神父（JohnWotherspoon）发起，起初以单身男士为主，约一至两个星期在胡神父位于庙街的住所聚会，一起吃薄饼、分享等，因而命名为「PizzaParty」。

除了这两个少年，媒体的目光更多地投放到那位警察的单身母亲身上。但是当她说出第一句话时，所有人都震惊了。

法国主教团在记者会上发表的声明中指出，这项提案引起最大争论的一点是将医疗辅助生育扩展到女性同伴和单身妇女的可能性，而医疗辅助生育本身就存在一些伦理问题。

1907年，他同几位单身的年轻平信徒开始推动促进要理使徒的基督信仰教义团体的工作。1916年加入加尔莫罗第三会，1957年提议为玫瑰经增添5个“光明奥迹”。他创立的团体也在澳大利亚和其它地方蓬勃发展。

满翁单身毕世，28年拳拳奉献教会，劳心瘁力，为忻州南关天主堂的发展鼎立付出、功不可没。让心乐姓满，让老人的血脉延续，精神不朽，望孩子能继承老爷爷的遗志，满心为主服务而常怀喜乐。