辛格总理曾表示，他领导的政府要以促进社会和谐以及弃绝所有形式的原教旨主义、增加农民的幸福、给予低种姓的人接受教育和就业的平等机会，为首要之务。

农场主表示，这座教堂曾被当地农民用来存放火鸡，他们一家搬来后，就把教堂清理出来，重新用来做礼拜。　　农场主还说，虽然教堂面积很小，但前来做礼拜的人却是络绎不绝，教堂平时的维护费用都由他来承担。

另外在创建和谐社会中，白水堂区也不甘落后，捐资助学、扶持农民发家致富、扶贫帮困、支援灾区建设等多方面用自己的实际行动进一步诠释了基督的大爱，2010年被评为全国创建和谐寺观教堂先进集体。

据信仰通讯社报道，印度尼西亚非政府组织“SolidaritasPerempuan”表示，“Covid危机应该是充分意识到农民、渔民和其它食品生产者重要性的机遇”。

农高会新农村规划建设展负责人向笔者介绍，这次展出的120套农村住宅实物模型，式样新颖、结构合理，符合现代农村规划和农民生活习惯，是我国农村居民住房小康化的缩影。

一场小雨，阻止不了工人上班，阻止不了学生上学，阻止不了农民理田，阻止不了购物游玩，更阻止不了工厂的运行、生意的洽谈。一场小雨，算得了什么？

农民在大面积的土地上撒种，由于土地贫瘠，庄稼低矮稀疏，收入甚微，中国有句成语把它称之为广种薄收。广种薄收虽令人心寒，但毕竟有所收成，远胜于不种无收。由广种薄收使我联想到了福音的传播。

此次听讲的大都是淳朴的农民，他们大多不了解艾滋病，有的甚至没有听说过。在讲课的开始，李修女问大家：“你们说艾滋病怎么样啊？”。“不好。”只有一个声音出来，声音也很小。

教宗询问了这两个地区的状况，我答复说：非洲角已经开始下雨，这是个好消息，因为农民可以开始播种、栽种，耕耘他们的土地。

早期移民有两种情况：一是基督徒为了躲避官府的迫害，移民偏僻地区；二是遭遇自然灾害，教会极时帮助移民的穷苦农民解决生活问题，由此组建由教会管理的教友村。