看着爱人疲惫的神态,猛然发现他都近五十的人了。说真的,对他,我有太多太多的愧疚。刚结婚那阵,年少轻狂,还没有准备好和另一个人绑在一起过一辈子。
我相信大家到这里来,都有着共同的关怀与追求,也是与相宜的朋友神交。今天的主题是信仰荒芜时代,何以安身立命。针对这个话题,我主要讲三点。 一、信仰荒芜,原因何在?
斯塔福德医生曾说,“画画并不需要多长时间,一般都能在病人醒来前五分钟内完成。孩子们看到自己喜欢的卡通很高兴,这样就能分散她们对伤口的注意,从而减轻疼痛。
教宗本笃十六世2月28日结束了他的伯多禄牧职,全世界都寄以感激、尊重和爱戴的言辞。 美国总统贝拉克·奥巴马感谢本笃十六世的领导才能,以及他在很多问题上表明自己立场的方式。
会上常文兴神父带领大家重点学习了四史,《统一战线工作条例》《内蒙古自治区宗教事务条例》《宗教教职人员管理办法》、十四五纲要等。
托朗枢机然後谈及宗教多元化的议题,他指出,多元意在邀请我们反思我们的信仰,因为每一次切实的宗教间对话都始於宣认自己的信仰。
到了大希腊文化时代,罗马帝国开始敬拜皇帝为神和救世者,凡关于皇帝的一切好消息(例如太子诞生,新皇登极)和一切皇恩及上谕,都称为天下万民的福音。
许多僧人、佛教徒、穆斯林、兴都教徒和天主教徒7月29日前往尼甘布安吉尔卡拉姆拉(Angurukaramulla)佛寺参加联署活动,徒步绕城十公里,拜访多个宗教场所,恳请众人为和睦共处的呼吁署名。
此外,都载有一些独有的资料。前三部福音虽然各有其特点,但其来源,完全出于初期教会的口传。至于第四部福音,却显出一种更高深的神学思考及其发展。
教宗方济各7月27日致函500位与会的神学家,表明世界需要具备更新能力的领导者和制度,好能帮助我们发现并活出一种在世界上更恰当的方式,人人都成为共同命运的参与者。