许多僧人、佛教徒、穆斯林、兴都教徒和天主教徒7月29日前往尼甘布安吉尔卡拉姆拉（Angurukaramulla）佛寺参加联署活动，徒步绕城十公里，拜访多个宗教场所，恳请众人为和睦共处的呼吁署名。

斯塔福德医生曾说，“画画并不需要多长时间，一般都能在病人醒来前五分钟内完成。孩子们看到自己喜欢的卡通很高兴，这样就能分散她们对伤口的注意，从而减轻疼痛。

我相信大家到这里来，都有着共同的关怀与追求，也是与相宜的朋友神交。今天的主题是信仰荒芜时代，何以安身立命。针对这个话题，我主要讲三点。　　一、信仰荒芜，原因何在？　　

　　教宗本笃十六世2月28日结束了他的伯多禄牧职，全世界都寄以感激、尊重和爱戴的言辞。　　美国总统贝拉克·奥巴马感谢本笃十六世的领导才能，以及他在很多问题上表明自己立场的方式。

托朗枢机然後谈及宗教多元化的议题，他指出，多元意在邀请我们反思我们的信仰，因为每一次切实的宗教间对话都始於宣认自己的信仰。

近日，满庄堂区本堂郭衍泉神父带领堂区爱心会的教友代表前往王庄，看望身患白血病的王兴英教友。

教宗方济各7月27日致函500位与会的神学家，表明世界需要具备更新能力的领导者和制度，好能帮助我们发现并活出一种在世界上更恰当的方式，人人都成为共同命运的参与者。

到了大希腊文化时代，罗马帝国开始敬拜皇帝为神和救世者，凡关于皇帝的一切好消息（例如太子诞生，新皇登极）和一切皇恩及上谕，都称为天下万民的福音。

——沉痛悼念河北衡水教区范文兴主教　　本报讯（凌云）　　天主教衡水教区范文兴主教，圣名伯多禄。于2006年2月28日午时12时30分安息主怀，享年87岁。　　

此外，都载有一些独有的资料。前三部福音虽然各有其特点，但其来源，完全出于初期教会的口传。至于第四部福音，却显出一种更高深的神学思考及其发展。