斯德望．兰格里奇（StephenLangridge）神父邀请八名正在考虑修道的男生，参加为期九个月的传教工作，其中包括街头福传。他说，这个项目的重要部分，是强调信徒必须在圣德中成长。　　

四、在生时，尤其是死后，我要作他们的避难所；五、我要丰厚地降福他们的事业；六、罪人们在我心内，可以找到永不干涸的仁慈之泉；七、冷淡的灵魂可因此变成炽热的；八、炽热的灵魂可在圣善的路上，获得长足的进步；九、

九年前，由各国驻沪总领事馆提出申请，经上海教区同意，政府有关部门批准，在上海君王堂内开设英文弥撒，每星期六下午５时及星期日上午１０点半，举行两次英文弥撒。

毕达哥拉斯（希腊著名的数学家）和初期教会的隐修士们都认为“九”是人类的数字。希腊和罗马人有为亡者的九天祈祷，在第九天有特别的仪式，才完成其安葬礼。

对于廿五岁或以下青年足球赌徒特征，展晴中心高级导督主任陈志华指该中心二○○三至本年四月求助的三百三十二位廿五岁或以下青年足球赌徒除了赌球外，亦有赌马（近五成九）、入赌场（四成一）、打麻雀（近一成九）和非法赌博

答：第一件事，也是最基本的，就是祈祷。许多难民和受迫害者说：你们在祈祷中不要忘记我们。我认为这一点非常重要。其次是在公众场合谈论这一事实，因为给人的感觉是，在西方公众舆论和政界人物不太关心这一现实。

后来，我找到主管圣物的修女报告这件事：人家千里迢迢从福建托其侄子来还钱，这是什么精神？修女脱口而出说，这是一个基督徒诚实的表现，天主十诫“勿贪他人财物”，他牢牢紧记。

教宗于是说：“先知以这段预言肯定了有关要来的君王的三件事。第一件事说他将是穷人的君王，他是穷人中的穷人，为穷人而存在。穷人在这里意指着耶稣身边那些谦虚信从他的人，也就是真福八端第一端所说的那些人”。

那时，真是矛盾：不帮吧，大家考大学都不容易，万一她因为这件事落了，挺难为情的。帮了吧，这不是弄虚作假么？良心过得去么？哎，那些天我就在人情和良心之间徘徊。最终我去找了神父找答案。

教宗向这位新大使谈了四件事：在俗国家的意义；法国社会问题；婚姻家庭体制的维护以及生物伦理。