阿根廷最近一周则因教员罢工和令政府官员受到打击的贪腐丑闻而处于动荡中。

对于那些不怀好意、只寻求丑闻、分裂和毁灭的人，在家庭中也要保持沉默，并且也要祈祷。教宗最后总结道：愿上主赐予我们分辨何时该说话、何时必须保持沉默的恩宠。在这一生中，在工作、家庭和社会中都要如此。

被辨识出来的几大难题有信仰与现代性的调和（25%）、“性侵犯的丑闻”（23%），以及在和平的主题上难以得到聆听（15%）。其它还有年轻世代的参与（14%）以及圣召危机（12%）。

教宗由此发自内心地「为移民悲惨处境的丑闻，为许多生命淹没在大海里的丑闻」请求宽恕。就天主教会与东正教会的关系，记者问到教宗不久后将与俄罗斯东正教基利尔宗主教会面的事。

教宗本笃十六指出了导致发生这种情况的系列根源或因素以及严重后果：审核神父和修会会士候选人是否适合加入神职的程序不恰当；对修生和初学生的人性、伦理、智慧和灵修的培育不够；社会上有利于神职人员和权威人士的趋势以及过分重视教会的名誉和避免形成丑闻

这些人性和道德上的丑闻以及利害关系带来的是失望和认命情绪，令许多国际机构对这一悲剧不闻不问。因此桑切斯主教指出，为圣座科学院、圣座社会科学院和天主教医生协会世界联盟而言，立即回应教宗的意愿是很重要的。

枢机主教严厉谴责“某些性旅游这一不能容忍的丑闻，它侮辱妇女，将妇女沦为实际是奴隶的状况。”

针对恋童丑闻能否成为教会革新的机会，佩尔枢机表明：“事情必须如此。我们不能继续依然故我。这是某种灵性和道德上的癌症。

那最终的失败——十字架的失败还是一件丑闻。但那里正是爱情获胜的地方。那个以爱情美梦开始、以失败继续的故事，最终以爱的胜利——耶稣的十字架结束。

鲁普尼克神父直言，「倘若让世人看到，我们把基督信仰当作生活私事，这将是个丑闻」。教会「在组织架构、管理、领导和经营上」的特色是共融及包容众人。一个「美好的教会」在其言行举止中彰显「圣子，甚至是圣父」。