（若三：１６；若一四：９～１０）所以，“我们应该彼此相爱，因为爱是出于天主；凡有爱的，都是生于天主，也认识天主；那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。”（若一四：7～8）

没有了孩子的维系，又使本来就不爱他的丈夫很快离开了她。这使她觉的羞辱，觉的日子再无什么指望了，她想到了死。她乘车到了一个靠海的城市，在城市的一个邮局里，她坐下来给父母写诀别信。

现在她不爱讲话，问什么说什么，不问不说。我们谁也都没敢跟她讲所发生的事。”毛毛的妈妈也表示，孩子现在可以想起发生事故以前的事。在进德辅导团队到医院探望毛毛的同时巧遇6位小朋友前来探望毛毛。

“你不爱看得见的人，你怎么会爱看不见的天主呢？”这句话明确地指出了：爱人是爱天主的具体实现。

这力量无所不能无所不在无所不爱，当看见圣堂里只有少数几人可三位神父仍旧正坐时，我感受到这力量的伟大与神妙。对于这些为了圣化这世界而奉献的神职，我们该多么珍惜与深爱他们。

在谈到当天福音中所说的比拉多命令人杀死一些加里肋亚人和一座塔倒塌压死几名过路人这两个悲惨事件时，教宗说，人们仓促下定论，把不好的遭遇当作是天主的惩罚，耶稣却归还天主的真面貌：天主是美善的，决不爱邪恶。

教宗说，我们很可能会觉得，只要我们遵守法规和传统，就是善尽本分，甚至认为自己比他人更优秀，即使不爱近人、心硬、自负和傲慢也无妨。教宗告诫道，人的法规不是天主的诫命；人的法规也绝不能替代天主的诫命。

倘若你不爱自己的至亲，你也不会爱众人。教宗表示，主教也应接近羊栈里的每只羊，在每张纸的背後都有一个人的存在，在你们收到的每封信背後，都存在着一个人。你们应认出那个人，对他有所了解。

1979年9月20日，舒恩主教在庆祝其晋铎60周年的弥撒讲道中说，“我不是不爱生命，但是现在我渴望见到上主。我在至圣圣体前度过了很多个时辰，我在祈祷中与祂交谈，向愿意聆听我的人讲论上主。

即使我们的父母不爱我们，在天上却有爱我们的天主，世上任何人从未、也绝对无法像祂那样爱我们。教宗引用依撒意亚先知的话，说明天主的爱永恒不变：妇女岂能忘掉自己的乳婴？初为人母的，岂能忘掉亲生的儿子？