慎终追远是中华民族孝道的一种表达，也是一种朴实的自然宗教的表达。如果人们不相信自己的祖先在另一个世界里仍旧存在、仍旧活着，还有谁会对着石碑焚香上供呢？追念祖先既是孝道

教宗强调，父亲必须临在于家庭中，但不是做子女的检查员。父亲必须是有耐心和宽宏大量的人，但同时也必须懂得坚决纠正子女的错误。教宗首先以大圣若瑟，纳匝肋圣家的父亲和《箴言》中的父亲为例，谈父亲的形象。

教宗在讲话中首先详述了执事的职务，说明他们应走梵二大公会议指出的康庄大道，这在《教会宪章》中尤其作出解释，即执事“所领的覆手礼，不是为作司祭，而是为服务”（29号）。

慈善事业虽然是充满人性的善事，但它不是圣保禄所希望和宣讲的基督徒的贫穷。基督徒的贫穷指的是，我给予穷人的是自己所拥有的、而非所剩余的，这所有包括我需要的东西，因为我知道，穷人将使我富有。

让我们为这场残酷悲剧的所有受害者祈祷，并且大声说：让我们投身于和平，而不是战争！当天教会庆祝都尔主教圣玛尔定纪念日。教宗表明圣玛尔定的举动是努力实现和平的象征。他把自己的斗篷割为两段，与穷人分享。

教宗说，“教务会议如同议会那样进行讨论，但它不是一个议会。教务会议也不是像政治那样力求取得一致意见：我给你这个，你就该给我那个”。

因为说真的，修院不是逃避自己许多限度或心理缺陷的避难所，更不是因为自己没有勇气在人生中向前迈进，所以找个地方保护自己。你们要认真思考自己的未来。

我们不该忘记这一点：教会不是少数人的家，她没有选择性。天主圣洁又忠实的子民是：所有人。”那么，为什么有些人因为生活状况而感到被教会排斥呢？教宗解释道：“罪一直存在。

在这里我们应该注意圣经中用的是“送走了”，而不是“遣送”，背后的原因就是上主的手臂在做工，在帮助亚巴郎。

对此，这位西班牙国家足球队主教练在接受媒体采访时特别解释说，在每场比赛开始前自己确实会画十字，但有必要让大家知道，这“不是迷信，而是信仰”。