这些遭受不义和残忍压迫的受害者拥有一个共同的名字，就是天主的儿女。」此前，梵蒂冈于12月10日召开了一场有关中东人道危机的会议，当时桑德里枢机曾强调，被迫离乡背井的事实对青年造成的创伤格外沉痛。

教宗特别谴责压垮儿童与穷人的社会不义。一名20出头的男青年向教宗提问道：为什么我的妈妈不接受我？她把我丢在了孤儿院，21岁时我再次找到了她，但她对我不好，我又离开了她。

谁若明知是天主的旨意，而忍受不义的痛苦：这才是中悦天主的事（伯多禄前书2：19）。若天主的旨意要你们因行善而受苦，自然比作恶而受苦更好。

成功与巨大财富使以色列子民的心远离上主，心中充满着虚伪与不义。”教宗表示，这也是今天的基督徒无法幸免的罪恶。他说：“安逸文化使我们只顾及自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。

“但我也想到逃离战争的许多父亲、许多的母亲、许多家庭，他们在欧洲和其它地方的边界被拒绝，生活在痛苦和不义的情况下，没有人认真对待或故意予以忽略。

声明写道：「那些假借宗教之名为不义行径作辩护的人所犯下的暴行，令我们深感震惊：那些暴行针对他人，针对神圣的敬礼场所。

马查多总主教表示：印度教会的确与‘贱民’打成一片，因为我们的这些弟兄因这种不义而受苦。

为了获得益处而行不义永远都不是合法的”。此外，主教们还指出应遵纪守法、保持信心、政治生活中要恪守伦理道德。

这项会议由支持教宗《百年通谕》基金会筹办，旨在对抗社会上的不义、不平等和排斥现象。教宗的《众位弟兄》和《愿祢受赞颂》两道通谕将是讨论和圆桌会议的参照点，标志着教会社会训导在历史中的连续性。

阿意曲从，陷父母于不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也。(十三经注疏，赵氏注)事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。