习惯性的问美国的一个本堂神父说：你们堂区有多少教友？神父回答说：每个人都是天主的子民，都是我服务的对象。在乡村，我见过许多这样的堂区：当地的教外人非常排斥天主教，甚至团结起来阻扰天主教建教堂。

随后举行了开启堂门的礼仪，在主教的带领下，所有参礼人员在优美的歌声中缓缓步入崭新漂亮的圣殿内，开始举行弥撒圣祭及其相关礼仪。

问：堂区有各种组织，比如礼仪组、唱经班，你是否参加？答：我不参加，参加这些组织后很麻烦，又学习，又培训，经常连电视也不能看。

距离圣诞节还有三天，白冷城的岩洞成了医院的病房，圣诞马槽成了铺着白床单的小床和摇篮，而小小的基督身体就躺在其中。这些刚刚出生的身体，就像是即将诞生的圣婴一样，已带有十字架的记号。

先后访问了首都华沙，最重要的圣母朝圣地耶斯纳古拉，先教宗若望保禄二世的家乡瓦多维采，年青时经常去朝圣的卡尔瓦里亚耶稣受难和忧苦圣母朝圣地，以及圣女傅天娜宣扬天主慈悲的朝圣地，先教宗昔日担任总主教的克拉科夫城。

十六世纪后，西方天主教会和印度天主教会又传说：耶稣基督十二门徒之一圣多默曾从圣城耶路撒冷出发，来到美索不达米亚的巴比伦城，从那里渡过波斯海来到索科特拉群岛，再启航来到印度南部富裕的马拉巴城市，宣讲福音，

●在教友多、堂点多、神父少的地方，神父真的很劳累，每日的弥撒、行圣事、教堂的建设、筹划办各类学习班，要做的工作太多，不懂得休息，就很容易累坏身体。

工作地点比较远，在城西北，而教堂在我家的南面，虽然多走一段路，但能敬拜天主，我的心里是喜乐的。回到家，为了减少活动，我把水、药、圣书、报等物品都放在床边，因为每走一步路，疼痛钻心，真是举步维艰。

保禄龙成忠神父于1960年生于贵州省贵定县教友家庭，1986年进入修院，1994年毕业于上海佘山修院，同年7月31日在贵阳北堂晋铎。

神父晋铎后不久，就被分配到了一个山区堂区，这是个国家级贫困县，教友不是很多。之前有过几任本堂神父，但都不长时间就离开了。教堂的院子不小，满眼的荒草随风而舞，脚底是随性钻出的大大小小的石头。