教宗援引宾根的圣伊德嘉达的神视指出，圣伊德嘉达的神视中，教会的面孔上布满了灰尘。这正是我们所看到的。因司铎的罪过——她的衣服被撕破了。

修女们也亦然，希望我们都常能记起自己跪在天主台时所发的神圣誓言，祈求圣神重燃内心的爱火，履行铎职，不负主恩。”主教也特别提醒司铎们有被世俗引诱的风险，为此，要常常效法圣人们，依靠祈祷的力量。

教宗解释说：默想耶稣的这番话後，今天我们从信德层面意识到，我们是藉着圣神与天父及耶稣共融的天主子民。在这共融奥迹之中，教会找到了透过爱来履行自身使命的不竭动力。

在此情况下，教会应当化危机为转机，鞭策我们自己，并且重新发现“圣神的道路”。

我们的生活当中也会面对各样的诱惑，尤其是信仰以后，撒旦会想尽办法透过各样的东西来试探我们，使我们的内心和想法都被这些事物占满，没有多的空间来思想属神的事、亲近神。

圣女初入修会在神修上并无进展，以后读了圣奥斯定的《忏悔录》才开始长进，能够在祈祷中与天主结合，感到神乐神慰。在修会中每个修女皆可以选择一位司铎作她的神师。

我们可以随处遇到毫无忌惮、放肆的渎神者，这会让一个文明社会感到恐惧。　　比如在旁边（济南锦鸡岭下）这个地方，现在还有一个很小的教堂，它是后来恢复的。现在的宗教活动和过去是不一样的。

时过三十年后，先教宗若望·保禄二世又于1996年颁布了《奉献生活劝谕》，也同样高度评价说：奉献生活深深根植于主耶稣的表率与训诲，是天父经由圣神赏赐教会的一个礼物…&hellip

时过三十年后，先教宗若望·保禄二世又于1996年颁布了《奉献生活劝谕》，也同样高度评价说：奉献生活深深根植于主耶稣的表率与训诲，是天父经由圣神赏赐教会的一个礼物…&hellip

教宗谈到过分着重制定计划和功用主义的疾病，他说：将一切准备妥当是有必要的，但绝不可陷入诱惑，锁住及驾驭圣神的自由。这自由永远比人的各种计划更伟大、更慷慨。我们不可驯化圣神。